أفضل واشرف من الامور المعتادة لغيرهم لكن بشرط ان يكون السيد سيدا عملا.

(ومنها اي من الوجوه ان يقع) العكس (بين متعلقي فعلين في جملتين) قد تقدم المراد من المتعلق في الباب الرابع من الفن الاول فتذكر (نحو (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ) فقد وقع العكس بين الحي والميت بان قدم) اولا (الحي واخر الميت ثم عكس) ثانيا (فقدم الميت واخر الحي وهما متعلقان لفعلين في جملتين) اما نفس الفعل الواقع فيهما فلم يقع فيه تقديم وتأخير بل في متعلقهيهما ومن هذا القبيل قوله تعالى (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِ) فالاولى ان يقال ان يقع بين متعلقي عاملين في جملتين فافهم.

(ومنها اي من الوجوه ان يقع) العكس (بين لفظين في طرفي جملتين نحو (لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَ)) الشاهد في انه (قد وقع العكس بين هن وهم حيت قدم) اولا (هن على هم ثم عكس فأخر) ثانيا (هن من هم وهما لفظان واقعان في طرفي جملتين).

والحاصل ان الآية المباركة جملتان في كل منهما لفظان هما الضميران احدهما ضمير جمع المذكر وهو هم والاخر ضمير جمع المؤنث وهو هن وقد وقع ضمير الاناث منهما في الطرف الاول الذي هو المسند اليه من الجملة الاولى ووقع ضمير الذكور في الطرف الثاني الذي هو المسند من تلك الجملة الاولى وعكس ذلك في الجملة الثانية فوقع ما للذكور في الطرف الاول منها وما للاناث في الطرف الثاني منها كما تزى فصدق ان العكس وقع بين لفظين في طرفي جملتين فتدبر جيدا (ومنها) اي من الوجوه (ان يقع بين طرفي الجملة) بالتمام من دون ان يكونا مضافا