والمصدر كذلك. واختلف الناس في «كان» الناقصة : هل لها مصدر أم لا؟ والصحيح أنّ لها مصدرا (١) ، ومنه قوله :
٦٥ ـ ببذل وحلم ساد في قومه الفتى |
|
وكونك إيّاه عليك يسير (٢) |
وما لا يتصرف منها هو : دام وليس.
وما كان النفي أو شبهه شرطا فيه ـ وهو زال وأخواتها ـ لا يستعمل منه أمر ولا مصدر.
أحكام الخبر :
وفي جميعها توسّط الخبر |
|
أجز ، وكلّ سبقة «دام» حظر (٣) |
__________________
(١) مصدر كان : الكون والكينونة ومصادر أخواتها : صار ، بات ، ظلّ ، أصبح ، أمسى ، أضحى على الترتيب الصير والصيرورة ، البيات والبيتوتة ، والظلول ، والإصباح ، والإمساء ، والإضحاء.
(٢) لم ينسب البيت إلى قائل معيّن. البذل : العطاء ، الحلم : الصفح.
المعنى : إنما يسود الفتى قومه بجوده وسعة صدره وجميل صفحه ، وسهل عليك أن تتصف بذلك إذا صحّ عزمك.
الإعراب : ببذل : جار ومجرور متعلق بفعل ساد ، الفتى : فاعل ساد مرفوع بالضمة المقدرة على آخره للتعذر ، وكونك : الواو : استئنافية ، كون : مبتدأ مرفوع ، والكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة من إضافة مصدر الفعل الناقص إلى اسمه ، إياه : إيا : خبر المصدر كون مبني على السكون في محل نصب ، والهاء : حرف دال على الغيبة : عليك : جار ومجرور متعلق بيسير ، يسير : خبر للمبتدأ «كون» مرفوع بالضمة.
الشاهد فيه : قوله : «كونك إيّاه» فقد أعمل مصدر الفعل الناقص عمل الماضي فرفع به الاسم ونصب الخبر.
(٣) في جميع : جار ومجرور متعلق بأجز ، وها : ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، توسط : مفعول به مقدم لأجز ، أجز : فعل أمر ، والفاعل أنت ، كل : مبتدأ ،