إعمال «لا» عمل «ليس» :
في النكرات أعملت كليس : «لا» |
|
وقد تلي «لات» و «إن» ذا العملا (١) |
وما ل «لات» في سوى حين عمل |
|
وحذف ذي الرّفع فشا ، والعكس قل (٢) |
تقدم أن الحروف العاملة عمل «ليس» أربعة ، وقد تقدم الكلام على «ما» ، وذكر هنا «لا» و «لات» و «إن».
أما «لا» فمذهب الحجازيين إعمالها عمل «ليس» ومذهب تميم إهمالها ، ولا تعمل عند الحجازيين إلا بشروط ثلاثة :
أحدهما : أن يكون الاسم والخبر نكرتين نحو : «لا رجل أفضل منك» ، ومنه قوله :
٧٩ ـ تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا |
|
ولا وزر ممّا قضى الله واقيا (٣) |
__________________
(١) في النكرات : متعلق بأعملت ، أعملت : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث ، لا (قصد لفظه) : نائب فاعل لأعملت ، لات ، فاعل تلي ، ذا : اسم إشارة في محل نصب مفعول به لتلي ، العملا : بدل.
(٢) ما : نافية لا عمل لها ، للات : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ «عمل» الآتي ، في سوى : جار ومجرور متعلق بعمل ، حذف : مبتدأ ، ذي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة ، فشا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر ، والفاعل : هو ، والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ ، العكس : مبتدأ ، قل : فعل ماض والفاعل هو ، والجملة خبر المبتدأ في محل رفع.
(٣) لم يذكر لهذا البيت قائل معيّن ، تعزّ : تسلّ وتصبّر ، وزر : ملجأ وحصن ، واقيا : حافظا.
المعنى : اصبر على ما يصيبك فكل ما على الأرض فان وليس من شيء يحمي من قضاء الله الإعراب : تعز : فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت ، فلا : الفاء استئنافية دالة على التعليل ، لا : نافية تعمل عمل ليس ،