استغفرت ربّك؟ : اصل آن ااستغفرت بوده ، پس اگر طبق قاعدة همزه وصل مكسور حذف شود اشتباه نميشود ، ودر اين صورت بخصوص همزه وصل را در قرائت وكتابت هردو حذف مينمايند.

(ابتداء ، درج ، افراد ، وقف)

هرحرفى از جهت تلفّظ ممكن است يا از حرف قبلش قطع وبه حرف بعدش وصل باشد ، يا از حرف بعدش قطع وبه حرف قبلش وصل باشد ، يا وصل به هردو طرف ، يا قطع از هردو طرف باشد ، ودر اصطلاح صورت اول ابتداء وصورت دوم وقف وصورت سوم درج وصورت چهارم افراد گفته ميشود ، وهمچنين است از جهت كتابت ، واين بحث وبيان احكام هريك از چهار صورت از جهت تلفّظ از مباحث علم قرائت ، واز جهت كتابت از مباحث علم خطّ وكتابت است ، لكن بعضى از مطالب آن را بمناسبت در علم صرف مذكور ميدارند.

(ابتداء)

مشهور آن است كه ابتداء بساكن ممكن نيست ، وبعضى گفته اند امكان دارد ولى دشوار است ، ودر هرحال در كلام عرب ابتداء به ساكن نيست ، پس بناء بر اين حرف مدغم ، والف كه هميشه ساكن است در ابتداء وبه افراد واقع نميشود ، بلكه در درج ووقف واقع ميشود ، ولى همزه به هرچهار صورت واقع ميشود.

ونيز بعضى از كلمات مانند ضمائر متّصلة ونون تاكيد وتاء تانيث وعلامت تثنية وجمع در ابتداء واقع نميشود ، چنانچه به