وابو طالب كنيه اش بوده ، گرچه به آن مشهور شده ، ومانند : ابو القاسم ابو الحسن ، ابو تراب ، ابو الفضل ، امّ كلثوم ، كه ابتداء براى اطفالى وضع نمايند ، اسمشان ميشود ، وآنچه از اين قبيل در مرتبه دوم وضع كنند كنية است.

(اسم جنس)

اسمى است كه براى معنى كلّىّ وضع شده باشد ، وآن معنى داراى افراد بيشمار است مانند : انسان ، رجل ، مرئة ، اسد ، حمار ، فرس ، بقر ، غنم ، شجر ، حجر ، اسود ، ابيض ، ضرب ، نصر ، حمد ، وبعضى از اسماء اجناس شامل بعضى ديگر است ، مانند : حيوان كه شامل انسان ، بقر ، غنم ، اسد وكلب است ، وانسان كه شامل رجل ، مرأة وطفل است ، وفاكهة كه شامل عنب ، بطّيخ ، تفّاح وسفرجل است.

(علم جنس)

بعضى از اسماء در معنى اسم جنس است وشامل افراد بيشمار ميباشد ، لكن در احكام لفظىّ با آنها معامله اسم علم ميشود ، آنها را علم جنس گويند ، چنانچه آن قسم كه ذكر شد علم شخص مينامند ، ومقصود از احكام لفطيّة آن است كه الف ولام بر آن داخل نميشود ، اضافة به اسم ديگر نميگردد ، مبتدأ ميشود ، واحكام ديگرى كه در علم هست ، ودر اسم جنس نيست ، براى آنها هست ، مانند : اسامة وابو الحارث كه علم است براى" اسد : شير" وذؤالة وابو جعدة كه علم است براى" ذئب : گرگ" وامّ عريط كه علم است براى" عقرب : كردم" وامّ عامر كه علم است براى" ضبع : كفتار" وابو الحصين