«عبشمىّ» در نسبت عبد شمس : نام مردى.
«عبدلىّ» در نسبت عبد الله.
«فرهودىّ» در نسبت فراهيد : نام مردى كه بزرگ طائفه ايست ، وفراهيدىّ نيز گفته ميشود.
«لحيانىّ» در نسبت لحية ، در صورتى كه انبوه باشد.
«مروزىّ» در نسبت مرو : شهرى است ، مروىّ ومروىّ نيز گفته ميشود.
«مرقسىّ» در نسبت امرء القيس : نام يكى از ملوك جاهليّت.
«هاجرىّ» در نسبت هجر : شهرى است ، وهجرى نيز گفته شده.
«نصرانىّ» در نسبت ناصرة : شهرى است كه عيسى عليهالسلام در آن ظهور كرد.
(نسبت با ياء مخفّفة)
گفته شد منسوب اسمى است كه در آخرش ياء مشدّد آورده ميشود لكن الفاظى از منسوب با ياء مخفّفة آمده ، وآنها عبارت است از :
«يمانى» در نسبت يمن.
«شامى» در نسبت شام.
«تهامى» در نسبت تهامه : سرزمين حجاز.
«نباطى» در نسبت انباط : صحراءنشينان عراق.
ودر اينها ومانندش اعلال قاض اعمال ميشود ، وبا ياء مشدّد نيز آمده است.
ونسبت مختصّ به اسم است ودر فعل وحرف نيست ، مگر آنكه