ونسخ منه في الخزانة الرضوية والسيد محمد علي الروضاني وغيرهم (١).
(١٥) نهج الوصول إلى معرفة علم الاصول.
وقد شرحه الشيخ فتح الله بن علوان الكعبي بعنوان ( نظام الفصول في شرح نهج الوصول في علم الاصول ) ويوجد بهذا العنوان عند ( السيد شهاب الدين ـ بقم ) نسخة منه كتابتها رجب (٧٠٧) وهو مرتب على عشرة أبواب. أوله احمد الله على سابغ نعمته وسائغ عطيته (٢).
ولعله هو معارج الاصول كتابنا هذا لاتحاده معه في عدد الابواب وفي العبارة المتقدمة من أوله.
في مجموعة الشهيد التي هي بخط الشيخ محمد بن علي العاملي الجباعي جد الشيخ البهائي قال الشيخ أبو القاسم جعفر بن سعيد الحلي :
بسم الله الرحمن الرحيم : لما وقف على ما أمر به الصاحب الصدر الكبير العالم الكامل العارف المحقق بهاء الدنيا والدين غياث الاسلام والمسلمين أدام الله أيامه في عز مؤيد وفخر ممهد ومجد مجدد ونعمة قارة العيون باسقة الغصون دارة الحلب حميدة المنقلب محروسة الجوانب مرصونة من الشوائب وتأملت ما برز عنه من الالفاظ التي هي أعذب من الماء الزلال وأطيب من الغني بعد الاقلال فهي التي يعجز الطامع ببديعها ويعجب السامع حسن جمعها وترصيعها فكأن الشاعر عناه بقوله :
ولا ذنب للافكار أنت تركتها |
|
إذا احتشدت لم ينتفع باحتشادها |
__________________
١ ـ الذريعة (٢٤ / ٦ ـ ٣٠٧).
٢ ـ انظر الذريعة ( ج ٢٤ ص ٤٢٦ ـ ٤٢٧).