باب العين

عاد تعمل عمل كان : تقول : عاد الوقت ربيعا.

(انظر كان وأخواتها ٢ تعليق).

العائد في الموصول :

(انظر الموصول الإسمي ٥ و ٨).

عالمون : ملحق بجمع المذكّر السّالم ويعرب إعرابه ؛ (انظر جمع المذكر السالم).

عامّة : قد تأتي تأكيدا للجمع ، وذلك إذا لحقها ضمير المؤكّد وتكون تابعة في إعرابها له تقول : «حضر الطلّاب عامّتهم».

وقد تأتي حالا وذلك إذا نكّرت وأتت بعد جمع نحو : «جاء القوم عامّة».

وبغير هذين الموضعين تكون حسب موقعها من الكلام تقول : «عامّة النّاس صائمون».

العتمة : هي ثلث الليل الأوّل تقول : «آتيك عتمة اللّيل» أو عتمة ، وهي مفعول فيه ظرف زمان منصوب.

عدا : لها ثلاثة أوجه :

(١) أن تكون فعلا ، غير متصرّف متعدّيا ناصبا للمستثنى على المفعوليّة ، وفاعلها : ضمير مستتر وجوبا يعود على مصدر الفعل المتقدّم عليها ، فإذا قلنا : «سافر القوم عدا خالدا» فالمراد : عدا سفرهم خالدا.

(٢) أن تدخل «ما» المصدريّة عليها ويجب عند ذلك نصب ما بعدها ، لأنّ «ما» المصدريّة لا تدخل إلا على فعل ، نحو قول الشّاعر

تملّ النّدامى ما عداني فإنّني

بكلّ الذي يهوى نديمي مولع

و «ما» مع ما بعدها في تأويل المصدر : في محلّ نصب بالاتفاق ، قيل على الحال ، وقيل على الظّرف ، فإذا قلنا : «حضر القوم ما عدا عليّا». فالمعنى