٩ ـ لا تحذف همزة الوصل خطأ إلّا في مواضع : تحذف همزة الوصل لفظا ، لا خطا إن سبقت بكلام نحو «جاء الحقّ» و «قل الصدق». وقد تحذف لفظا وخطّا في «ابن» مسبوق بعلم وهو صفة له بعده علم هو أب له ، ما لم يقع في أوّل السطر نحو «محمد بن عبد الله» وكذا في «بسم الله الرّحمن الرّحيم». بشرط أن تذكر كلّها ، وألّا يذكر معها متعلّق ، فلو كتبت : باسم الله فقط لم تحذف ألف الوصل ، ، وكذلك :
باسم الله الرحمن الرحيم كتابتي وكذا همزة «أل» إن جررت اسمها باللّام كقولك «للرّجل».
هنا : ظرف مكان لا يتصرّف إلّا بالجرّ ب «من» و «إلى» فإذا قلنا : «ها هنا» فها للتّنبيه ، وتقول : «من هنا» و «إلى هنا» ،.
هنّا : بالفتح والتّشديد للمكان الحقيقي الحسّيّ ، لا يستعمل في غيره إلّا مجازا.
هنيئا لك : (= الحال ١٦).
هنيئا لك العيد : فـ «هنيئا» حال ، والتّقدير : وجب ذلك لك هنيئا ، و «العيد» فاعل هنيئا ، ومن هذا قول أبي الطيب :
هنيئا لك العيد الذي أنت عيده |
وعيد لمن سمّى وضحّى وعيّدا |
هناه : (= يا هناه).
هو : ضمير رفع منفصل (انظر الضمير ٢ / أ/ ١).
هيا : لغة في «أيا» وهي أداة لنداء البعيد نحو قول الحطيئة :
فقال : هيا ربّاه ضيف ولا قرى |
بحقّك لا تحرمه تا اللّيلة اللّحما |
هيّا : اسم فعل أمر ، ومعناه أسرع (انظر اسم الفعل).
هيهات : مثلّثة الآخر : اسم فعل ماض معناه بعد ومثلها «أيهات وهيهان ، وأيهان ، وهايهات ، وأيهات ، وأيهات» ، كلها مثلثات و «هيهاه» ساكنة الآخر ، في نحو خمسين لغة ، نحو : (هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ)(١) وهيهات أكثرها استعمالا.
هيت لك : مثلثة الآخر ، وقد يكسر أوّله ، أي هلمّ وتعال ، يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنّث ، إلّا أنّ ما بعد اللّام يتصرّف بالضّمائر تقول : هيت لك ولكما ولكم ولكنّ ، وهي اسم فعل أمر.
__________________
(١) الآية «٣٦» من سورة المؤمنون» ٢٣.