الوسط (١) ، فنوح ولوط منصرفان ، لفقد شرط منع الصرف ، لأنّ عجمتهما غير مؤثّرة ، لانتفاء شرطها ، وهو الزيادة على ثلاثة ، أو تحرّك الوسط فتبقى العلميّة وحدها فلا تؤثّر بخلاف ماه وجور للعلميّة والتأنيث المقوّى بالعجمة (٢).

ذكر وزن الفعل (٣)

شرط وزن الفعل المانع من الصرف أحد أمرين :

أحدهما : أن يختصّ بالفعل ولا يوجد في الاسم ، إلّا أن يكون منقولا إلى الاسم العلم : كضرب وشمّر واحمرّ واستخرج واخشوشن وما أشبه ذلك ، أو يكون أعجميا كبقّم (٤) ولا يؤثّر هذا الضرب في منع الصرف إلا مع العلمية.

وثانيهما : أن يكون في أوله زيادة كزيادة الفعل ، أي يكون أوله حرفا من حروف نأيت نحو : أفعل ونفعل وتفعل ويفعل ثمّ هذا الضرب الثاني ، إمّا أن يكون صفة أو غير / صفة ، فإن كان صفة فشرطه : أن يكون غير قابل (٥) للتاء ، نحو : أحمر فإنّه لا يقال فيه : أحمرة فيمتنع من الصّرف للصفة ووزن الفعل ، وينصرف نحو : يعمل ، إذا لم يكن علما ، لقبوله تاء التأنيث الحقيقي ، لقولهم : ناقة يعملة (٦) فإن سمّي به لم ينصرف لأنه حينئذ غير قابل للتاء (٧) وإن كان غير صفة نحو : أرنب وأفكل ، فشرطه العلميّة ، وأمّا أفكل على وزن أفعل ، اسم للرّعدة فيقال : أخذه أفكل ، إذا ارتعد (٨) فحينئذ ، وزن الفعل الذي هو صفة نحو : أحمر ، ممتنع لوزن الفعل والصّفة ، ووزن الفعل غير الصّفة ممتنع للعلميّة ووزن الفعل (٩) واعلم أنّه يشترط في الضّرب الأول ؛

__________________

(١) كسقر ولظى وشتر ، وانظر شرح التصريح ، ٢ / ٢١٩ ، والهمع ، ١ / ٣٢.

(٢) شرح الوافية ، ١٤٨ ـ ١٤٩ ، وشرح المفصل ، ١ / ٧١.

(٣) الكافية ، ٣٨٤.

(٤) البقّم : شجر يصبغ به فارسي معرّب ، الجمهرة بقم ، والمعرب للجواليقي ، ١٠٧.

(٥) غير واضحة في الأصل.

(٦) اليعملة من الإبل : النجيبة المعتملة المطبوعة على العمل. اللسان ، عمل.

(٧) شرح الوافية ، ١٥٢.

(٨) يقال أخذ فلانا أفكل إذا أخذته رعدة فارتعد من برد أو خوف وهو ينصرف فإن سمّيت به رجلا لم تصرفه في المعرفة للتعريف ووزن الفعل ، وصرفته في النّكرة. اللسان ، فكل.

(٩) انظر شرح المفصل ، ١ / ٦١.