فصل

وأسماء الأفعال تنقسم إلى مرتجل ، ومشتقّ ، ومنقول ، فالمرتجل نحو : صه ومه وهيهات ، والمشتقّ نحو : نزال ومناع ، والمنقول نحو : عليك زيدا ، ودونك عمرا ، أي خذه ، وعندك بكرا أي إلزمه ، فإنّ ذلك منقول عن الجار والمجرور والظرف وما أضيف إليه ، فإنّ عليك مثلا كان جارا ومجرورا ثم صار اسم فعل هنا ، وكذا دونك وعندك ، كلّ واحد منهما كان ظرفا مضافا إلى كاف المخاطب ثمّ استعمل اسم فعل حسبما ذكر (١) وينقسم قسمة أخرى ؛ إلى لازم نحو : صه وهيهات وإلى متعدّ بنفسه نحو : رويد زيدا ، وإلى متعدّ بحرف الجرّ نحو قول المؤذن : حيّ على الصّلاة أي أقبلوا على الصلاة (٢).

فصل (٣)

ومذهب سيبويه ، أنّ كلّ فعل ثلاثي لك أن تبني منه فعال بمعنى افعل (٤) كقولك : ضراب اسم اضرب ، وقعاد اسم اقعد ، وقوام اسم قم ، ونزال اسم انزل ، وعند غيره يؤخذ سماعا كما في الرباعي بالاتفاق (٥) إذ لم يأت منه إلّا قرقار (٦) وعرعار (٧) قال الشّاعر : (٨)

__________________

قوله : أقائم أخواك والصحيح هو الأوّل.

(١) شرح التصريح ، ٢ / ١٩٧.

(٢) شرح المفصل ، ٤ / ٢٩ ـ ٣١.

(٣) الكافية ، ٤٠٦.

(٤) قال سيبويه في الكتاب ، ٣ / ٢٨٠ واعلم أن فعال جائزة من كل ما كان على بناء فعل أو فعل أو فعل ، ولا يجوز من أفعلت لأنا لم نسمعه من بنات الأربعة إلا أن تسمع شيئا فتجيزه فيما سمعت ولا تجاوزه فمن ذلك : قرقار وعرعار.

(٥) ما عدا الأخفش إذ أجاز أن يقال : دحراج وقرطاس قياسا على قرقار. انظر شرح المفصل ، ٤ / ٥٢ وشرح الكافية ، ٢ / ٧٦ وشرح التصريح ، ٢ / ١٩٦.

(٦) يقال : قرقر البعير قرقرة هدر ، وذلك إذا هدل صوته ورجّع ، والاسم القرقار يقال بعير قرقار الصوت أي صافي الصوت. اللسان ، قرر.

(٧) عرعار لعبة للصبيان بني على الكسر وهو معدول عن عرعرة مثل : قرقار من قرقرة ، والعرعرة لعبة للصبيان لأن الصبيّ إذا لم يجد أحدا رفع صوته فقال : عرعار ، فإذا سمعوه خرجوا إليه فلعبوا تلك اللعبة. اللسان ، عرعر.

(٨) الرجز لأبي النجم وعجزه :