نحو : هندباء ومنه : أن تكون الأولى ألفا والثانية نونا ، على فعللان (١) بالفتح نحو : شعشعان وهو الطويل وعلى فعللان بالضمّ (٢) نحو : عقربان (٣) في الاسم ، وقردمان في الصفة وهو القباء (٤) المحشوّ كالكبر (٥) وعلى فعللان بالكسر (٦) نحو : حندمان اسم قبيلة (٧).

ثالثها : أن تقع الزيادتان بين اللّامين ، فمنه : أن تكون الأولى ميما مدغما فيها والثانية ألفا نحو : طرمّاح (٨) على فعلّال (٩) الزيادة الأولى هي الميم المدغم فيها لأنّها مضاعفة والثانية الألف.

ذكر الزيادات الثلاث في الرباعي (١٠)

وذلك غاية زيادة الرباعي وتقعن فيه على أوجه :

أحدها : أن تقع فيه واحدة بين العين واللّام وثنتان آخرا فمنه : أن تكون الأولى واوا والأخيرتان ألفا ونونا نحو : عبوثران (١١) على فعوللان (١٢) ومنه : أن تكون الأولى ياء والأخريان ألفا ونونا نحو : عبيثران لغة في عبوثران (١٣) ونحو

__________________

ابن الحاجب في إيضاحه ، ١ / ٧١٨ «وهو هاهنا بكسر الدال وفتحها معا ممدودا ليحصل المثالان» وقيل : إن وزنها فنعلاء ، انظر المزهر ، ٢ / ٢٦ ـ ٣٢.

(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ ـ ١٤٣.

(٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ والممتع ، ١ / ١٦٠.

(٣) العقربان : ذكر العقارب ودابّة لها أرجل طوال. اللسان ، عقرب.

(٤) غير واضحة في الأصل.

(٥) قال أبو عبيدة : القردماني قباء محشو يتخذ للحرب فارسي معرب ، يقال له كبر ، بالرومية أو بالنبطية ، وقيل القردمان أصل للحديد وما يعمل منه بالفارسية. وفي اللسان ، مادة كبر : والكبر «بفتح الباء» طبل له وجه واحد ، ونبات له شوك وانظر المعرب للجواليقي ، ٣٠٠.

(٦) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٢.

(٧) انظر اللسان ، حندم والمزهر ، ٢ / ٣٢.

(٨) الطرمّاح : المرتفع والطويل ، اللسان طرمح.

(٩) في الأصل فعلان ، وانظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.

(١٠) المفصل ، ٢٤٣.

(١١) العبوثران والعبيثران : نبات كالقيصوم في الغبرة إلّا أنه طيّب للأكل. الصحاح ، واللسان ، عبثر.

(١٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩١ والممتع ، ١ / ٢٦١ والمزهر ، ٢ / ٣٣.

(١٣) الكتاب ، ٤ / ٢٩٣ وشرح المفصل ، ١٤٣.