ابن محمّد بن مهرويه القزوينيّ ، وغيرهما. حدث عنه إبراهيم بن مخلد ، وعلي بن أحمد الرّزّاز ، وكان ثقة.
ذكره لي أبو نعيم الحافظ وقال : هو بغدادي قدم أصبهان سنة أربعين وثلاثمائة ، يروى عن عبد الله بن إسحاق المدائنيّ وطبقته.
وأخبرني محمّد بن علي المقرئ ، عن محمّد بن عبد الله النّيسابوريّ الحافظ. قال : أحمد بن بسّام أبو الحسين البغداديّ ورد نيسابور سنة أربعين وثلاثمائة ، فسمع من أبي العبّاس الأصم وطبقته ، وروى عن أبي محمّد بن صاعد ، وأبي حامد الحضرمي ، وأقرانهما.
ثم دخلت بغداد سنة سبع وستين وهو بها حي في سوق الثلاثاء ، وهو يحدث ، غير محمود عندهم ثم جاءنا نعيه سنة سبعين.
إمام أصحاب الرأي في وقته ، كان مشهورا بالزهد والورع ، ورد بغداد في شبيبته ودرس الفقه على أبي الحسن الكرخي ولم يزل حتى انتهت إليه الرئاسة ، ورحل إليه المتفقهة ، وخوطب في أن يلي قضاء القضاة فامتنع ، وأعيد عليه الخطاب فلم يفعل ، وله تصانيف كثيرة مشهورة ضمنها أحاديث رواها عن أبي العبّاس الأصم النّيسابوريّ ، وعبد الله بن جعفر بن فارس الأصبهاني ، وعبد الباقي بن قانع القاضي ، وسليمان بن أحمد الطبراني ، وغيرهم.
حدّثني القاضي أبو عبد الله الصيمري قال : حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبريّ ، حدّثني أبو بكر الأبهري. قال : خطبني المطيع على قضاء القضاة ، وكان
__________________
(١) ٢٤٢٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢١١١ في المطبوعة.
(٢) الديناري : هذه النسبة إلى ثلاثة : إلى اسم الجد ، وإلى قرية ، وإلى الدينار المعروف.
(الأنساب ٥ / ٤٠٤).
(٣) ٢٤٢٨ ـ هذه الترجمة برقم ٢١١٢ في المطبوعة.
انظر : الجواهر المضية ١ / ٨٤. والأعلام ١ / ١٧١.
(٤) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول وهي إضافة من كتب الرجال.