المستملي ومحمّد بن صالح بن النطاح ، والحسن بن أبي الحسن المؤذن. روى عنه القاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وأبو عمر بن السماك ، وعبد الصّمد بن على الطستيّ ، وإسماعيل بن على الخطبي ، وأبو بكر الشافعي ، وكان ثقة.

ذكره الدارقطني فقال : لا بأس به.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدّثنا أنيس بن عبد الله حدّثنا أبو معمّر القطيعي حدّثنا أبو بكر بن عيّاش عن يحيى بن سعيد عن عراك ابن مالك عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حبس في تهمة (١).

قال أنيس : وحدّثناه أبو معمّر مرة أخرى ، قال حدّثنا أبو بكر بن عيّاش عن يحيى ابن سعيد عن عراك بن مالك : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حبس في تهمة.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن أنيسا النخاس مات في سنة سبع وثمانين ومائتين.

وقرأت بخط محمّد بن مخلد : سنة ثمان وثمانين ومائتين فيها مات أبو عمر أنيس ابن عبد الله المقرئ في شهر ربيع الأول.

٣٥٠٧ ـ أحيد بن سليمان بن المبارك ، أبو سعيد البلخيّ :

قدم بغداد حاجّا وحدث بها عن يزيد بن زياد أبي تراب الزاهد. روى عنه عبد الصّمد بن على الطستيّ نسخة لأبى تراب. حدّثنا بها أبو الحسين بن بشران عن الطستيّ إلا أن بشران حصل في كتابه أحمد بن سليمان بالميم ، وكذلك ذكره الطستيّ في «معجم شيوخه». في تضاعيف من اسمه أحمد ، وروى الدارقطني عن الطستي بعض النسخة فقال : أحيد ـ بالياء ، وكذلك روى دران محمّد بن جعفر نزيل مصر عن محمّد بن محمّد بن سلم البغدادي قال حدّثنا أبو سعيد أحيد بن سليمان البلخيّ ـ قدم حاجّا ـ قال حدّثنا يزيد بن زياد أبو تراب الزاهد.

٣٠٥٨ ـ الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، أبو أميّة الغلابيّ :

وهو : الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن

__________________

(١) ٣٥٠٦ ـ انظر الحديث في : مجمع الزوائد ٤ / ٢٠٣.

٣٥٠٨ ـ انظر : سؤالات السهمي للدارقطني برقم ٢٠٨.