محمّد بن أبان قال حدّثنا الدجين ـ يعنى ابن ثابت ـ قال : كنا نقول لأسلم : حدّثنا ، فيقول كنا نقول لعمر حدّثنا ، فيقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (٣).
أنبأنا أحمد بن على اليزدي أخبرنا أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ. قال : أبو أحمد بشر بن محمّد بن أبان بن مسلم البصريّ السّكّري سكن بغداد.
حدّثني أحمد بن المستملي أخبرنا محمّد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزدي. قال : بشر بن محمّد السّكّري أبو أحمد ليس يرضى ، منكر الحديث.
وفيما أجاز لي أبو سعد المالينى أن عبد الله بن عدى الحافظ أخبرهم ، قال : بشر بن محمّد بن أبان بن مسلم السّكّري أرجو أنه لا بأس به.
سمع حمّاد بن سلمة ، وأبا عوانة ، وعبد العزيز بن المختار ، وعبثر بن القاسم ، وإسماعيل بن جعفر ، وإبراهيم بن سعد ، وصالح بن موسى الطلحي ، وحبان بن على ، وعلى بن مسهر ، وشريك بن عبد الله. روى عنه إسحاق بن راهويه ، والعبّاس بن أبي طالب ، وعبّاس بن محمّد الدوري ومحمّد بن أبي العوام الرّياحى ، وحامد بن سهل الثغرى ، وإبراهيم بن إسحاق الحربيّ.
وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه. فقال : هو صدوق (١).
أخبرنا على بن محمّد بن عبد الله المعدّل أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار حدّثنا عبّاس بن محمّد بن حاتم حدّثنا بشر بن آدم حدّثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن أم سلمة. قالت قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء ، وكان في الحولين» (٢).
__________________
(٣) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.
(٢) ٣٥١٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٧٨ (٤ / ٩٣). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ٣١. وتاريخ الدارمي رقم ١٨٧. والتاريخ الكبير ٢ / ١ / ٧٠. وثقات ابن حبان ، والكامل لابن عدي ، ورقة ١١. والجمع ١ / ٥٣. والمعجم المشتمل ، لابن عساكر الورقة ١٧. وتذهيب التهذيب ١ / ورقة ٨٣. والكاشف ١ / ١٥٤. وميزان الاعتدال ١ / ٣١٣. وتاريخ الإسلام الورقة ١٠٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٧). وإكمال مغلطاي ٢ / ورقة ١١. وتهذيب ابن حجر ١ / ٤٣٢ ـ ٤٣٣.
(١) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٤ / ٩٤.
(٢) انظر الحديث في : صحيح ابن حبان ١٢٥٠. وشرح السنة ٩ / ٨٤. ومشكاة المصابيح ٣١٧٣. وفتح الباري ٩ / ١٤٨.