والذكر حين الركوع مع عدمها.

( و ) الثالث ( تسبيحة واحدة كبيرة ، وصورتها : سبحان ربي العظيم وبحمده ، أو : سبحان الله ثلاثا ) وفاقا لجماعة (١) ، للصحاح منها : عن الرجل يسجد كم يجزيه من التسبيح في ركوعه وسجوده؟ فقال : « ثلاث ، وتجزيه واحدة » (٢) ونحوه آخران (٣) ، لكن بزيادة قوله عليه‌السلام : « تامة » بعد : « واحدة » في أحدهما.

والظاهر أن المراد بالواحدة التامة التسبيحة الكبرى ، وبالثلاث الصغريات ، فإنّ جعل كل منهما في قالب الإجزاء يقتضي كونهما في مرتبة واحدة ، هذا.

مضافا إلى النصوص المصرّحة بإجزاء الثلاث الصغريات ، كالصحيح : عن أخفّ ما يكون من التسبيح في الصلاة ، قال : « ثلاث تسبيحات مترسّلا ، تقول : سبحان الله سبحان الله سبحان الله » (٤) ونحوه الموثق (٥) وغيره مما يأتي (٦).

__________________

(١) منهم الصدوقان حكاه عنهما في الذكرى : ١٩٧ ، وهو في المقنع : ٢٨ ، والهداية : ٣٢ ، والشيخ في التهذيب ٢ : ٨٠.

(٢) التهذيب ٢ : ٧٦ / ٢٨٥ ، الاستبصار ١ : ٣٢٣ / ١٢٠٧ ، الوسائل ٦ : ٣٠٠ أبواب الركوع بـ ٤ ح ٤.

(٣) التهذيب ٢ : ٧٦ / ٢٨٣ ، ٢٨٤ ، الاستبصار ١ : ٣٢٣ / ١٢٠٥ ، ١٢٠٦ ، الوسائل ٦ : ٢٩٩ أبواب الركوع بـ ٤ ح ٢ ، ٣.

(٤) التهذيب ٢ : ٧٧ / ٢٨٨ ، الاستبصار ١ : ٣٢٤ / ١٢١٢ ، الوسائل ٦ : ٣٠٣ أبواب الركوع بـ ٥ ح ٢.

(٥) التهذيب ٢ : ٧٧ / ٢٨٧ ، الاستبصار ١ : ٣٢٤ / ١٢١١ ، الوسائل ٦ : ٣٠٣ أبواب الركوع بـ ٥ ح ٣.

(٦) وهو المرسل المروي في الهداية الآتي في ص ١٩٩ ، ٢٠٠.