علاً بعد نهل (١). مع إشعار تعليل المنع الوارد في النبوي : « بأنها جن خلقت من الجن » (٢) به.

وقريب منه الصحيح : عن الصلاة في مرابض الغنم ، فقال : « صلّ فيها ولا تصلّ في أعطان الإبل ، إلاّ أن تخاف على متاعك الضيعة فاكنسه ورشّه بالماء وصلّ » (٣) فتدبّر. مع أن المحكي عن العين والمقاييس (٤) ما يوافق هذا.

( وبين المقابر ) على الأظهر الأشهر ، بل عليه عامّة من تأخّر ، وفي ظاهر المنتهى وعن الغنية الإجماع عليه (٥).

للنهي عنه في النصوص المستفيضة (٦) المحمول على الكراهة ، جمعا بينها وبين غيرها من المعتبرة ، ففي الصحيحين : عن الصلاة بين القبور ، قال : « لا بأس » (٧).

خلافا للمحكي عن الديلمي ، فأفسد أخذا بظاهر النهي (٨).

__________________

(١) راجع المصباح المنير : ٤١٦ ، ونهاية ابن الأثير ٣ : ٢٥٨ ، ومجمع البحرين ٦ : ٢٨٢.

(٢) سنن البيهقي ٢ : ٤٤٩.

(٣) الكافي ٣ : ٣٨٨ / ٥ ، الفقيه ١ : ١٥٧ / ٧٢٩ ، التهذيب ٢ : ٢٢٠ / ٨٦٥ ، الوسائل ٥ : ١٤٥ أبواب مكان المصلي بـ ١٧ ح ٢.

(٤) العين ٢ : ١٤ ، معجم مقاييس اللغة ٤ : ٣٥٢.

(٥) المنتهى ١ : ٢٤٤ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٥.

(٦) الوسائل ٥ : ١٥٨ أبواب مكان المصلي بـ ٢٥.

(٧) الأول :

الفقيه ١ : ١٥٨ / ٧٣٧ ، قرب الإسناد : ١٩٧ / ٧٤٩ ، الوسائل ٥ : ١٥٨ أبواب مكان المصلي بـ ٢٥ ح ١.

الثاني :

التهذيب ٢ : ٣٧٤ / ١٥٥٥ ، الاستبصار ١ : ٣٩٧ / ١٥١٥ ، الوسائل ٥ : ١٥٩ أبواب مكان المصلي بـ ٢٥ ح ٤.

(٨) المراسم : ٦٥.