* ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون (٢٧ / ٤٥).

تفسير هذا الاختصام ما قيل في سورة أخرى : (قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه) (٦٦). إلى آخر القصة (٦٧).

* ما كان لكم أن تنبتوا شجرتها (٢٧ / ٦٠).

أي : ما قدرتم ، وكان ـ هاهنا ـ دالة على المضي (٦٨).

* أيان يبعثون (٢٧ / ٦٥).

أي : متى (٦٩).

* بل ادارك علمهم في الآخرة (٢٧ / ٦٦).

أي : لا علم لهم في الآخرة (٧٠). ويقولون : تدارك الثريان :

إذا أدرك الثرى الثاني المطر الأول ، والآية من هذا ، لأن علمهم أدركهم في الآخرة حين لم ينفعهم (٧١).

* قل عسى أن يكون ردف لكم (٢٧ / ٧٢).

عسى : للقرب والدنو ، والأفصح أن يكون بعدها (أن) (٧٢).

سورة القصص

* إن فرعون علا في الأرض (٢٨ / ٤).

العلو : العظمة والتجبر ، يقولون : علا الملك في الأرض علوا كبيرا (٧٣).

* فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا (٢٨ / ٨).

__________________

(٦٦) الأعراف : ٧٥.

(٦٧) صا ٢٤٢.

(٦٨) صا ١٦٠.

(٦٩) صا ١٤٣.

(٧٠) مج ٢ / ٢٦٢.

(٧١) مق ٢ / ٢٦٩.

(٧٢) صا ١٥٧.

(٧٣) مق ٤ / ١١٣.