ومنها : ما تقدم عن ابن عمر مما رواه أحمد بن حنبل في المسند والفضائل وتصريح محققيهما بصحة إسناده.

وكذا الهيثمي حكم بصحة إسناد أحمد وأبي يعلى كليهما.

وكذا الحافظ العسقلاني حكم ـ في القول المسدد : ٢٣ ـ بصحة ما رواه النسائي بطريقيه.

ومنها : ما تقدم عن سعد ، فقد حكم ابن حجر في فتح الباري بقوة إسناد أحمد والنسائي وصحة إسناد الطبراني ، وقد تقدم ذلك كله فراجعه.

على أن الحديث إذا بلغ حد التواتر لا يسأل عن إسناده ولا يتوقف قبوله على صحة السند ووثاقة رجاله.

مخطوطات الكتاب

نسخة من القرن ١١ ، ضمن مجموعة من رسائل السيوطي ، في مكتبة خدابخش ، في پتنه بالهند ، رقم ٢٥٧١ / ٨.

نسخة في المكتبة المحمودية ، بالمدينة المنورة ، رقم ٩٧ مجاميع.

نسخة في المكتبة الوطنية ، في برلين ، رقم ٢١ / ٩٧٥٦.

ونسخة مصورة في جامعة الرياض ، رقم ٩٥.

٢٥١ ـ الشذرات الذهبية في تراجم الأئمة الاثني عشرية

لشمس الدين محمد بن طولون الدمشقي ، المتوفى سنة ٩٥٣ ه.

طبعه الدكتور صلاح الدين المنجد باسم «الأئمة الاثنا عشر» سنة ١٩٥٨ م ، وقد تقدم في العدد الثاني ، السنة الأولى ، ص ٤٨ ، وأعيد طبعه بالأفست في إيران.

نسخة في المكتبة الأحمدية ، بجامع الزيتونة ، رقم ٥٠٣١ ، فهرسها ص ٤٣٥ ، وفيه : الشذورات.

وعنها مصورة في معهد المخطوطات بالقاهرة.

نسخة في المكتبة القادرية ، في بغداد ، رقم ١١٦.