وتضاربوا وتقاتلوا ..

وإن الآثار المنقولة عنهم الحاكية لارتكابهم الكبائر وافترافهم السيئات من الزنا ، وشرب الخمر ، والربا .. وغير ذلك .. كثيرة لا تحصى (١٤٠).

فهذا هو القول بعدالة الصحابة أجمعين .. فهو مشهور .. لكن لا أصل له ..

نعم .. يستدلون له بأدلة .. عمدتها ما رووا بأسانيدهم أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم» لكنه حديث يعارض الكتاب والسنة والتاريخ الصحيح .. فلا اعتبار به .. مضافا إلى أن جمعا كبيرا من أعيان القوم ينصون على أنه حديث باطل موضوع ، ومنهم :

أحمد بن حنبل (١٤١) ، أبو إبراهيم المزني (١٤٢) ، أبو بكر البزار (١٤٣) ، ابن القطان (١٤٤) ، الدارقطني (١٤٥) ، ابن حزم (١٤٦) ، البيهقي (١٤٧) ، ابن عبد البر (١٤٨) ، ابن عساكر (١٤٩) ، ابن الجوزي (١٥٠) ، ابن دحية (١٥١) ، أبو حيان الأندلسي (١٥٢) ،

__________________

(١٤٠) أنظر : أصحابي كالنجوم : ٧٣ ـ ٨١.

(١٤١) نقل ذلك عنه في : التقرير والتحبير ـ لابن أمير الحاج ـ ، المنتخب ـ لابن قدامة ـ التيسير في شرح التحرير ٣ / ٢٤٣ ، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ١ / ٧٩.

(١٤٢) جامع بيان العلم ـ لابن عبد البر ـ ٢ / ٨٩ ـ ٩٠.

(١٤٣) جامع بين العلم ٢ / ٩٠ ، أعلام الموقعين ٢ / ٢٢٣ ، البحر المحيط ٥ / ٥٢٨.

(١٤٤) الكامل / ترجمة جعفر بن عبد الواحد الهاشمي القاضي وحمزة النصيبي.

(١٤٥) غرائب مالك ، تخريج أحاديث الكشاف ٢ / ٦٢٨.

(١٤٦) البحر المحيط ٥ / ٥٢٨ ، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ١ / ٧٨.

(١٤٧) المدخل ، وعنه في الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ـ المطبوع على هامش الكشاف ـ ٢ / ٦٢٨.

(١٤٨) جامع بيان العلم ٢ / ٩٠ ـ ٩١.

(١٤٩) التاريخ ، وعنه في فيض القدير في شرح الجامع الصغير ٤ / ٧٦.

(١٥٠) العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ، وانظر : فيض القدير ٤ / ٧٦.

(١٥١) تعليق تخريج أحاديث منهاج البيضاوي.

(١٥٢) البحر المحيط ٥ / ٥٢٧ ـ ٥٢٨.