الاول : حذف المفعول سماعا ، كقوله تعالى : (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى) ـ ٩٣ / ٣ ، اى وما قليك ، (كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي) ـ ٥٨ / ٢١ ، اى من حادنى ، (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ) ـ ٢ / ٢٤ ، اى فان لم تفعلوا امرا ولن تفعلوا مثل القرآن ، (ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى) ـ ٢٠ / ٢ ـ ٣ ، اى لمن يخشى الله ، (أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ) ـ ٢٨ / ٦٢ ، اى تزعمون انهم شركائى ، (أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً) ـ ٢٥ / ٤١ ، اى بعثه الله رسولا (، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ) ـ ٤ / ٩٢ ، اى لم يجد رقبة ، (فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً) ـ ٥٨ / ٤ ، اى لم يستطع صيام شهرين ، (فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ) ـ ٦ / ١٤٩ ، اى فلو شاء هدايتكم.

الثانى : حذف عامله سماعا ، كقوله تعالى : (ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً) ـ ١٦ / ٣٠ ، اى انزل خيرا ، (انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ) ـ ٤ / ١٧١ ، اى واتوا خيرا لكم ، والتقدير : انتهوا يكن الانتهاء عن التثليث خيرا لكم ، (وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ) ـ ١٣ / ٢٣ ، اى يقولون سلام عليكم ، وحذف القول هكذا كثير فى الكلام ، يكاد ان يكون قياسيا ، وياتى فى المبحث العشرين ما يرتبط بهذا المبحث.

ـ فى الكافى عن امير المؤمنين عليه‌السلام ، قال : روّحوا انفسكم ببديع الحكمة فانّها تكلّ كما تكلّ الابدان.