المبحث العشرون

فى تعدى الفعل ولزومه.

قد ذكرنا فى كتاب الصرف ان الفعل اما لازم او متعد ، واللازم ما لا يقتضى المفعول به بنفسه ، والمتعدى ما يقتضيه بنفسه ، وهو على اربعة اقسام :

القسم الاول : ما يتعدى الى مفعول واحد ، وهذا القسم كثير فى الكلام جدا ، نحو قوله تعالى : (وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ) ـ ٢٧ / ١٦ ، (لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ) ـ ١٠٩ / ٢ ، (خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ) ـ ٦ / ١ ، (إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ) ـ ٤٧ / ٧.

القسم الثانى : ما يتعدى الى مفعولين هما المبتدا والخبر فى الاصل او بعد تعلق الفعل ، وهذا قد مر بيانه فى المبحث الخامس.

القسم الثالث : ما يتعدى الى مفعولين ليسا مبتدا وخبرا ، وهذا القسم كثير فى الكلام ، نحو قوله تعالى : (وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ) ـ ٣ / ٥٧ ،(إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) ـ ١٠٨ / ١ ، (فَوَقاهُ اللهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا) ـ ٤٠ / ٤٥ ، (فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ) ـ ٢ / ١٣٧ ، (وَعَدَ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ) ـ ٩ / ٧٢ ، (وَعَدَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ) ـ ٩ / ٦٨ ، (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) ـ ١ / ٦.

القسم الرابع ما يتعدى الى مفاعيل ثلاثة ، وهو ثمانية افعال من باب التفعيل