وتشرق بالقول الّذى قد اذعته |
|
٥٣٢ كما شرقت صدر القناة من الدم |
وكقولهم : قطعت بعض اصابعه ، وهذا فى كل وبعض قياسى ، اى يجوز فيهما التذكير والتانيث اذا اضيفا الى المؤنث ، ومثال تذكيرهما مضافين الى المؤنث قوله تعالى : (يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها) ـ ٦ / ١٥٨ ، (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى) ـ ١٣ / ٢ ، ان قدر : كل واحدة منهما بتغليب الشمس ، وكذا اذا اضيفا الى الجمع ، والاولى رعاية ما اضيفا اليه.
الثانى اكتساب المضاف التذكير كما فى البيتين.
رؤية الفكر ما يؤول له الام |
|
٥٣٣ ر معين على اجتناب التوانى |
انارة العقل مكسوف بطوع هوى |
|
٥٣٤ وعقل عاصى الهوى يزداد تنويرا |
قال ابن هشام فى رابع المغنى فى باب الامور التى يكتسبها الاسم بالاضافة : ويحتمل ان يكون منه : إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ـ ٧ / ٥٦ ، ويبعد هذا الاحتمال قوله تعالى : (لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ) ـ ٤٢ / ١٧ ، اذ لا اضافة هنا ، ثم نقل قولا عن الفراء وجادل الجوهرى فى تذكير هذا المؤنث.
اقول : وزن فعيل من الاوصاف التى لا يراعى فيها الافراد والتثنية والجمع والتانيث والتذكير ، بل يجوز ان يوئى مفردا مذكرا وان كان موصوفه مؤنثا او مثنى او جمعا كما يشهد به الآيات والاشعار ، فليس هذا من هذا الباب وليس محلا للاحتمال ، والعجب من غفلتهم.
ثم يشترط الاكتساب فى القسمين بجواز قيام المضاف اليه مقام المضاف فى المعنى ، فلا يقال : غلام هند جاءت وبنت الخليل ذهب لان اسناد المجئ الى هند واسناد الذهاب الى الخليل ينافى مراد المتكلم ، بخلاف ما ذكرنا من الامثلة ، فانظر فيها.
الفصل الخامس
قد يكتسب المضاف المعرب البناء من المضاف اليه المبنى جوازا ، وهو خلاف