اربعة وجوه ، كما مر فى الامثلة ، فاذا كان المظروف حدثا صادرا من شىء واقعا فى شىء ذاتا كان او حدثا فلا باس ان يقال : ان فى للتعدية وان كانت للظرفية ايضا ، ولكنهم ما قالوا ، وذلك فى موارد.

١ ـ : قوله تعالى : (فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ) ـ ٣٧ / ٨٨ ـ ٨٩ ، (أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) ـ ٧ / ١٨٥ ، والنظر اذا عدى بفى فمعناه التفكر والتعقل ، ومن ذلك ما فى هذين البيتين.

٢ ـ : قول على عليه‌السلام : ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواؤهم كلامكم يوهى الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء ، وقوله الآخر : ايها الناس لو لم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوى عليكم.

٣ ـ : قول على عليه‌السلام : ثم ارسلت داعيا يدعو الى الدار الآخرة ولا الداعى اجابوا ولا فيما رغبت اليه رغبوا ، يتعدى رغب بمعنى مال بفى والى ، ولم يات فى القران بلفظة فى.

٤ ـ : قول على عليه‌السلام فى ثناء ربه : وعدل على عباده فى حكمه ، وعدل فى كل ما قضى وعلم ما يمضى وما مضى.

٥ ـ : قوله تعالى : (وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ) ـ ٣ / ١١٤ ، (وَتَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ) ـ ٥ / ٦٢ ، وامثال هذه الافعال التى تتعدى بفى كثيرة.

تنبيه آخر

ذكروا لفى معانى اخرى وليست باخرى ، وهى.