اى ليس خيرا بل شبه خير ، ومثله : لا كما تريد فى جواب من يقول مثلا : هل عندك شىء اتغدى به؟ ، اى ليس عندى شىء كشئ تريده ، وقد تقع الكاف زائدة وتاتى فى خاتمة الكتاب.

الفصل العاشر

فى معنى رب : تستعمل لافادة التكثير ، ولا تدخل الا على النكرة ، ودخولها على المعرفة شاذ ، نحو قول على عليه‌السلام : رب عادل جائر ، رب رابح خاسر ، رب كلمة سلبت نعمة ، رب غنى اذل من فقير ، رب ساع فيما يضره ، وهذا خبره محذوف اى رب ساع يسعى فيما يضره ، رب عمل افسدته النية ، رب عالم قتله علمه ، رب كلام جوابه السكوت ، رب رجاء يؤدى الى حرمان ، وفى الحديث رب كاسية فى الدنيا عارية فى الآخرة ، وكقول الشاعر.

وههنا امور

١ ـ. قد يلحق بهاما الكافة فتدخل على الجملة ، كقوله تعالى : (رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ) ـ ١٥ / ٢ ، وقول على عليه‌السلام : ربما اخطا البصير رشده ، ربما كان الداء شفاء ، ربما كان الدواء داء ، وما فى هذه الابيات.

٢ ـ : مجئ رب لافادة التقليل قليل ، كقول الشاعر فى عيسى وآدم عليهما‌السلام والقمر.