الجملتين الى المصدر ، واما وجه خطاء من كذا او كذا فلانهما بيان للامرين فلابد من الجمع بالواو ، والترديد باطل.

واما المتصلة الواقعة بعد همزة الاستفهام فيطلب بهما تعيين احد الامرين او الامور.

مثال وقوعها بين المفردين قوله تعالى : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها) ـ ٧٩ / ٢٧ ، (وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ) ـ ٢١ / ١٠٩ ، ووقوعها بين المفردين اما باعتبار وحدة المسند فهى واقعة بين المسند اليهما ، اى انتم والسماء ، او باعتبار وحدة المسند اليه فهى واقعة بين المسندين ، اى قريب وبعيد ، فهى عاطفة مفردا على مفرد ، اى السماء على انتم وبعيد على قريب.

مثال وقوعها بين الجملتين الاسميتين قوله تعالى : (أَفَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ) ـ ٥٦ / ٥٩ ، ونظيرها ثلاث آيات فى هذه السورة ، وكقول الشاعر.

مثال وقوعها بين الفعليتين قوله تعالى : (أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ) ـ ٣٩ / ٦٣.

مثال وقوعها بين المختلفتين قوله تعالى : (أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ) ـ ٥٤ / ٤٣ ـ ٤٤ ، (قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ) ـ ٢١ / ٥٥ ، وكقول الشاعر.

هنا امور

الاول قال ابن هشام فى اول المغنى فى حرف ام : ويفترق النوعان من اربعة اوجه : اولها وثانيها ان الواقعة بعد همزة التسوية لا تستحق جوابا لان المعنى معها