أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) ـ ١٦ / ١١٨ ، و (لكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي) ـ ١٨ / ٣٨ ، اصلها لكن انا هو الله ربى.

الخامس تلحق بها ما الكافة كاخواتها وتهمل فى العمل وتدخل على الفعلية كما فى هذه الابيات.

السادس يجوز العطف على محل اسمها كما فى هذا البيت.

العاشر من حروف العطف لا

وهى تقع عاطفة بشروط.

الاول ان يتقدمها خبر موجب او امر ، نحو جاء زيد لا عمرو ، واعط بكرا لا حارثا ، ولا يتقدمها غير ذلك وهى عاطفة ، الا ان ابن هشام نقل عن سيبويه نحو يا ابن اخى لا ابن عمى فى النداء.

الثانى ان تعطف مفردا على مفرد ، وقولهم : اقوم لا اقعد شاذ ، والقياس اقوم ولا اقعد ، فالعاطف هو الواو ، كقول على عليه‌السلام : من هو ان الدنيا على الله انه لا يعصى الا فيها ولا ينال ما عنده الا بتركها.

الثالث : ان لا يكون معها عاطف آخر ، فقوله تعالى : (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) ـ ١ / ٧ ، فان لا تاكيد للنفى لا عاطفة ، والعاطف هو الواو ، وكذا قولك : جاءنى زيد لابل عمرو ، فالعاطف بل ولا رد لما قبلها وتاكيد للاضراب.

الرابع : يتعاند متعاطفاها شخصا نحو رايت اباك لا اخاك او نوعا نحو رايت جبلا لا شجرا وعندى رجل لا امراة ، ولا يكون احدهما صادقا على الآخر ، فلا يقال :