الرابع.

٥ ـ لام التعليل الداخلة على المضارع ، ومر الكلام فيها فى المبحث الثانى عشر.

٦ ـ الظرف الدال على المستقبل كغد وبعد وغيرهما ، نحو قوله تعالى : (وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً) ـ ٣١ / ٣٤ ، ومر ذكر الظروف فى المبحث الثالث من المقصد الثانى.

٧ ـ عوض ، وهو يفيد معنى ابدا ، ولكنه مبنى واكثر استعماله للمستقبل المنفى ، ولغيره قليل ، مثاله ما فى البيتين.

ومن استعمالاتهم : عوض لا اتيك ، لا افعله عوض العائضين ، نحو ابد الابدين ، ويقال فى الاثبات : افعل ذلك من ذى عوض ، كما يقال : افعل ذلك من ذى قبل ، ومن ذى انف ، وكلها بمعنى فيما يستقبل ، وقد استقصى فى تاج العروس وجوه هذه الكلمة فراجع.

الفصل الثالث

فيما يمحض الفعل للماضى ، وهى.

١ ـ لم ولمّا ، ومر ذكرهما فى المبحث الحادى والعشرين من المقصد الاول.

٢ ـ قطّ ، لاستغراق الماضى المنفى ومر ذكرها فى المبحث الثانى والعشرين من المقصد الاول.

٣ ـ قد ، يستعمل اسم فعل بمعنى حسب ، ومر ذكره فى المبحث الثانى والعشرين من المقصد الاول ، ويستعمل حرفا ويدخل على الجملة الفعلية فيفيد التاكيد كانّ على الاسمية ، والماضى اذا دخل عليه قد فلا يستعمل لزمان الحال والاستقبال ،