(وأوْلِياءَ النِّعَمِ)
فإنهم عليهمالسلام أصحاب النّعم الظاهرية والباطنية ، والدّنيوية والأخروية ، ولأنّه ببركاتهم تنزل السّماء أمطارها ، وتترشح النّعم الحقيقية مثل العلوم والكمالات والمعارف الحقة على الآخرين ، بل إنّهم النّعم الالهية العظيمة والآلاء الرّبانية الجسيمة على جميع النّاس.
عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليهمالسلام ما بال أقوام غيّروا سنّة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعدلوا عن وصيّه؟ لا يتخوّفون أن ينزل بهم العذاب ، ثمّ تلا هذه الآية : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ * جَهَنَّمَ) (١) ثمّ قال عليهالسلام :
«نحن النّعمة ا لتي أنعم اللهُ بها على عباده وبنا يفوز من فاز يوم القيامة» (٢).
وكذلك ورد عن الإمام جعفر الصادق عليهالسلام أنّه سأل أبا حنفية عن قوله تعالى : (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) (٣).
فقال له : من النعيم عندك يا نعمان؟
قال أبو حنيفة : القوت من الطعام والماء البارد.
فقال الإمام عليهالسلام : لئن أوقفك الله يوم القيامة بين يديه حتى سألك عن كل أكلة أكلتها وشربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه.
قال أبو حنيفة : فما النّعيم جعلت فداك.
قال الإمام عليهالسلام : «نحن أهل ال بيت النّعيم الذي أنعم الله بنا على العباد وبنا أئتلفوا بعد أن كانوا مختلفين وبنا ألّف الله بين قلوبهم فجعلهم إخواناً بعد أن
__________________
(١) إبراهيم : ٣٤.
(٢) اصول الكافي : للشّيخ الكليني رحمه الله ، ج ١ ، ص ٢١٧.
(٣) التكاثر : ٨.