وعن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّي سمعتك وأنت تقول : كلّ شيعتنا في الجنّة على ما كان فيهم.

قال عليه‌السلام : صدّقتك ، كلّهم والله في الجنّة.

قلت : جعلت فداك إنّ الذنوب كثيرة وكبائر.

فقال عليه‌السلام : أمّا في القيامة فكلّكم في الجنّة بشفاعة النّبي المطاع أو وصيّ النّبي ، ولكنّي والله أتخوف عليكم في البرزخ :

قلت : وما البرزخ؟

قال عليه‌السلام : «القبر منذ حين موته الى يوم القيامة» (٢).

(والاُولى)

يراد بها الدّنيا ، ذكرت مرّة اخرى للتأكيد ، أو بعنوان تكرار لحفظ سجع وقافية الكلام ، أو يراد بها العلامات الأولى ، وهو عالم الذّر حيث أخرج الله جميع ذرّيه آدم عليه‌السلام من ظهره وصورة الذّر وأخذ منهم الميثاق والاقرار بربوبيته ، ونبوّة النّبي الاكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمامة الائمّة الاثني عشر عليهم‌السلام.

قال الله تعالى : (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ

__________________

(١) بحار الانوار : للعلّامة المجلسي رحمه الله ، ج ٦ ، ص ١٧٨ و ١٧٩ ، المجالس : للشيخ المفيد رحمه الله ، ص ٤٢ و ٢٣.

(٢) بحار الانوار : للعلّامة المجلسي رحمه الله ، ج ٦ ، ص ٢٦٧ ، روضة الكافي : للشّيخ الكليني رحمه الله ، ج ٨ ، ص ٦٦.