تقديره : إن هلك منفس والله أعلم.

وجوب رفع الاسم السابق :

__________________

فاعل. إن : حرف شرط جازم. منفس : فاعل بفعل محذوف هو فعل الشرط يفسره المذكور بعده. تقديره : إن هلك منفس. فعند ذلك. الفاء واقعة في جواب إذا عند : ظرف زمان منصوب متعلق باجزعي. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. واللام للبعد ، والكاف لخطاب المؤنثة. فاجزعي : الفاء زائدة اجزعي : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بالياء. والياء فاعل. وجملة «اجزعي عند ذلك» لا محل لها من الإعراب لأنها واقعة في جواب شرط غير جازم هو «إذا».

الشاهد : قوله : «إن منفس أهلكته» حيث وقع الاسم السابق المشغول عنه بعد أداة لا يليها إلا الفعل ولم ينصب به بل جاء مرفوعا. هذا هو مذهب جمهور النحويين في هذا الشاهد وما ماثله ، يجعلون الاسم المرفوع الواقع بعد إن أو إذا مرفوعا بفعل محذوف وجوبا كما سبق في بحث الفاعل. ولذلك لم يلتفت الشارح إلى مذهب من يجيز وقوع المبتدأ بعد إن. فعقب على الشاهد بقوله : «تقديره إن هلك منفس» تمشيا مع مذهب جمهور النحاة.

(١) ما بالابتداء : ما اسم موصول مفعول به لتلا. بالابتدا : جار ومجرور متعلق بيختص. وجملة : يختص بالابتدا لا محل لها من الإعراب صلة الموصول فالرفع : الفاء واقعة في جواب الشرط ، الرفع : مفعول به بفعل محذوف وجوبا تفسيره ما بعده وجملة الفعل المحذوف في محل جزم جواب الشرط. وجملة : التزمه المذكورة مفسرة لا محل لها. أبدا : مفعول فيه ظرف زمان منصوب.

(٢) ما لم يرد : ما اسم موصول مفعول به لتلا. ما قبل : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل يرد. قبل : ظرف مبني على الضم في محل نصب متعلق بمحذوف صلة الموصول تقديرها «استقر قبل». معمولا : حال : من اسم الموصول : ما قبل. تقدير البيت : «إذا تلا الفعل شيئا لم يرد ما قبله معمولا لما وجد بعده فالتزم الرفع للاسم السابق مثل التزامه في الحالة السابقة».