ط مكتبة دار العروبة بالقاهرة) قال :
وقد روى لنا أن أوّل من قال ذلك أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه ، أعنى قوله : الكلام اسم وفعل وحرف.
وفي (ص ٨٩)
ويقال : انه (اى أبا الأسود الدّئلى) أوّل من سطر كتاب الكلام اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فسئل عن ذلك فقال : أخذته من أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب.
ومنهم العلامة ابن كثير في «البداية والنهاية» (ج ٨ ص ٣١٢ ط القاهرة) قال :
أبو الأسود الّذي نسب اليه علم النحو ويقال إنّه أول من تكلّم فيه وإنما أخذه عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه.
ومنهم العلامة الدينوري في «الشعر والشعراء» (ص ٢٨٠ ط السقاء بالقاهرة) قال :
في ترجمة أبي الأسود الدّئلي : إنّه يعدّ في نحويّين لأنّه أوّل من عمل في النحو بعد عليّ بن أبي طالب إلخ.
ومنهم علامة الأدب أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري الأهوازي في «المصون» (ص ١١٨ طبع الكويت) قال :
أول من تكلّم في النحو أبو الأسود ، وقال : إنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب أمره بذلك.
ومنهم العلامة الشيخ عبد الحي بن العماد الحنبلي في «شذرات الذهب» (ج ١ ص ٧٦ طبع القاهرة) قال :
أبو الأسود الدّئلي الّذي أسّس النحو بإشارة عليّ إليه.
ومنهم العلامة أحمد القلقشندي في «صبح الأعشى» (ج ١ ص ٣٥٠ ط القاهرة) قال :
أبو الأسود الدّئلي واضع علم النّحو بأمر أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضياللهعنه.
(وفي ص ٤٢٠ ، الطبع المذكور)