إنّك ترسلني إلى قوم يسألونني ولا علم لي بالقضاء! فوضع يده على صدري وقال : إنّ الله سيهدي قلبك ويثبّت لسانك فإذا قعد الخصمان بين يديك فلا تقض حتّى تسمع من الآخر كما سمعت من الأوّل ، فانّه أحرى أن تبين لك القضاء ، : فما زلت قاضيا أو ما شككت في قضاء بعد.

ومنهم الحافظ الطيالسي في «مسنده» (ص ١٩ ط حيدرآباد الدكن) قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شريك وزائدة وسليمان بن معاذ قالوا : حدّثنا سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن عليّ قال لمّا بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى اليمن ، قلت تبعثني وأنا حديث السّن لا علم لي بكثير من القضاء فقال لي : إذا أتاك الخصمان فلا تحكم للأوّل حتّى تسمع ما يقول الآخر فانّك إذا سمعت ما يقول الآخر عرفت كيف يقضي ، إنّ الله عزوجل سيثبت لسانك ويهدي قلبك قال عليّ : فما زلت قاضيا بعده.

ومنهم العلامة النسائي في «الخصائص» (ص ١١٠ ط التقدم بمصر) حيث قال:أخبرنا أحمد بن سليمان الرّهاوي قال حدّثنا يحيى بن آدم قال حدّثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن عليّ رضي‌الله‌عنه قال بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى اليمن وأنا شابّ فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شابّ إلى قوم ذوى أسنان أقضى بينهم ولا علم لي بالقضاء فوضع يده على صدري ثمّ قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك يا عليّ إذا جلس إليك الخصمان فلا تقضي بينهما حتّى تسمع من الآخر كما سمعت من الأوّل فانّك إذا فعلت ذلك تبدى لك القضاء قال عليّ رضي‌الله‌عنه : فما أشكل عليّ قضاء بعد ذلك.

ومنهم العلامة محمد بن خلف المشهور بابن وكيع في «أخبار القضاة» (ج ١ ص ٨٥ ط القاهرة) قال :

حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الحرامي ، قال : حدّثنا عمر بن طلحة القيّار