مختلفة (٣٤).

وسمى الحسن بن الحسن بن القاسم بن محمد البطحاني أبناءه السبعة (عليا) وكناهم مختلفة (٣٥).

وذكر أن محمد الجور بن الحسين بن علي الخارص بن محمد : له عشرة أولاد ممن اسمه (جعفر) وكناهم مختلفة (٣٦).

وقد ذكر النسابة المذكور تلك الكنى ، فلتراجع.

٧ ـ الكنية للتعظيم والتكريم :

قال ابن قتيبة : أن تكني عن اسم الرجل بالأبوة ... لتعظمه في المخاطبة بالكنية ، لأنها تدل على الحنكة وتخبر عن الاكتهال (٣٧).

وقال ابن الأثير : إنما جئ بالكنية لاحترام المكنى بها وإكرامه وتعظيمه ... ومنه قول الشاعر :

وهذا مختص بالإنسان دون غيره ، وهو الأصل (٣٨).

وقال ـ في وجه دلالة الكنية على الاحترام ـ : كي لا يصرح في الخطاب باسمه (٣٩).

وقال الرضي. الكنية ـ عند العرب ـ يقصد بها التعظيم ، لعدم التصريح بالاسم ... فإن بعض النفوس تأنف من أن تخاطب باسمها (٤٠).

__________________

(٣٤) الفخري : ٢٤٥.

(٣٥) الفخري : ٢٤٧.

(٣٦) الفخري : ٢٤٨.

(٣٧) تأويل مشكل القرآن : ٢٥٦.

(٣٨) المرصع : ٤١.

(٣٩) المرصع : ٤١.

(٤٠) شرح الكافية ٢ / ١٣٩.