والطاطري هو أبو الحسن علي بن محمد الطائي من شيوخ الواقفية بعد وفاة الإمام الكاظم عليه‌السلام في سنة ١٨٣ ه.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : ٢٢٥ ، فهرست الشيخ الطوسي : ١٣ ، وفي معالم العلماء : ٩ سماه : الرد علي ابن أبي الطاطري في الإمامة ، الذريعة ١٠ / ٢١٠.

٦٣٧ ـ الرد علي العامة وإبطال خلافة المتقدمين على علي السلام.

فارسي.

للشيخ حسن الكثنوي اليزدي.

يأتي بعنوان : ميزان الحق.

٦٣٨ ـ كتاب الرد علي العتيقي في الشورى.

للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة ٤١٣ ه.

أنظر : رجال النجاشي : ٤٠١ ، كشف الحجب والأستار : ٤٢٢ ، الذريعة ١٠ / ٢١١.

٦٣٩ ـ كتاب الرد على العثمانية.

لأبي الأحوص المصري (البصري).

أنظر : الذريعة ١٠ / ٢١١ ، معالم العلماء : ١٣٩.

٦٤٠ ـ الرد علي الفخر الرازي في استدلاله بآية الغار علي خلافة أبي بكر.

للمولي محمد بن الحسن الشيرواني ، المتوفى سنة (١٠٩٨ ه).

في مجموعة من رسائل الشيرواني بخط بعض تلاميذه ، كتبه في حياة أستاذه ، والمجموعة من وقف عماد الفهرسي للخزانة الرضوية.

أنظر : الذريعة ١٠ / ٢١٦.

٦٤١ ـ الرد علي الفخر الرازي في استدلاله بآية (وسيجنبها الأتقى ...) علي خلافة أبي بكر وأفضليته.

للمولي محمد رفيع ابن فرج الجيلاني ، تلميذ العلامة المجلسي ، والمدرس بمشهد خراسان في عصر السلطان نادر شاه ، المتوفى سنة ١١٦٠ ه.

أنظر : الذريعة ١٠ / ٢١٦.

٦٤٢ ـ الرد علي الفضل بن روزبهان.

فاضل الأشاعرة بوقته.

للآقا محمد تقي بن الآقا عبد الحسين ابن الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة (١٣٣٣ ه).

أنظر : الذريعة ١٠ / ٢١٦.