قالت : يا ابة
فأين مريم ابنة عمران؟ قال : تلك سيّدة نساء عالمها وأنت سيّدة نساء عالمك ، أما
والله زوّجتك سيّدا في الدّنيا والآخرة.
كذا رواه عليّ بن
هاشم مرسلا.
ومنهم العلامة ابن
عبد البر المتوفى سنة ٤٦٣ في «الاستيعاب» (ج ٢ ص ٧٥٠ ط حيدرآباد الدكن) قال :
ذكر ابن السراج
قال : حدّثنا محمّد بن الصباح قال : حدّثنا عليّ بن هاشم ، عن كثير النواء ، عن
عمران بن حصين ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «حلية الأولياء» من قوله قالت :
إنّي لوجعة إلى آخر الحديث.
ومنهم العلامة أبو
المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في «مقتل الحسين» (ص ٧٩ ط
الغرى) قال :
أخبرني الإمام
الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمداني إجازة بهمدان ، أخبرنا الحسن بن أحمد
المقري ، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ أبو حامد بن جبلة فذكر الحديث بعين ما
تقدّم عن «حلية الأولياء» سندا ومتنا لكنّه ذكر بدل قوله : وأنت سيّدة نساء عالمك
: وأنت سيّدة نساء العالمين.
ومنهم العلامة
الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١ في «مشكل الآثار» (ج ١ ص ٤٨ ط حيدرآباد الدكن).
وما قد حدّثنا
محمّد بن عليّ بن داود ، حدّثنا مثنى بن معاذ ، ثنا ليث بن أود البغدادي قال : أنا
مبارك بن فضالة ، حدّثنا الحسن قال : قال عمران بن حصين : فذكر الحديث بمعنى ما
تقدّم عن «حلية الأولياء» إلى أن قال : فبكى رسول الله صلىاللهعليهوسلم وبكت فاطمة عليهاالسلام وبكيت معهما ، فقال لها : أي بنيّة تصبرين ـ مرّتين أو
ثلاثا ـ ثمّ قال لها : أي بنيّة أما ترضين أن تكوني سيّدة نساء العالمين ، قالت :
واين مريم ابنة عمران؟ فقال : أي بنيّة ، تلك سيّدة نساء عالمها وأنت سيّدة نساء
عالمك والّذي
