ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٣ ص ١٢٧ ط حيدرآباد الدكن).

روى الحديث من طريق الطبراني وابن حبّان والحاكم عن أنس بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».

ومنهم الحافظ أبو الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي المتوفى سنة ٧٧٤ في «تفسير القرآن» المطبوع بهامش فتح البيان (ج ٢ ص ٢٢٤ ط بولاق مصر) قال : قال التّرمذي : حدّثنا أبو بكر بن زنجويه ، حدّثنا عبد الرّزاق ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة الذهبي في «تذهيب التهذيب» (ص ١٣٤ فصل المسميات بفاطمة).

روى الحديث عن قتادة عن أنس بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».

ومنهم الحافظ أبو الفداء في «البداية والنهاية» (ج ٢ ص ٦١ ط مصر).

روى الحديث من طريق أحمد بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة أحمد بن على بن حجر العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج ١٢ ص ٤٤١ ط حيدرآباد).

روى الحديث من طريق قتادة عن أنس بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة زين الدين أبو الفضل في «طرح التثريب» (ج ١ ص ١٤٩ ط مصر) روى الحديث من طريق الترمذي عن أنس بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة الشيخ نور الدين على بن الصباغ المالكي المتوفى سنة ٨٥٥ في «الفصول المهمة» (ص ١٢٧ ط الغرى).

روى الحديث عن أنس بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».