أمرأة نوح وأمرأة لوط الآية ١٠ ـ ١٢ :

(ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (١٠) وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (١١) وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَصَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ وَكانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ (١٢))

اللغة :

تحت عبدين أي زوجتين لنبيين عظيمين. فخانتاهما أي بالكفر والنفاق لا بالزنا والفجور. والإحصان العفاف. والفرج شق جيب القميص ، وكل شق هو فرج. والمراد بالنفخ الخلق. وبالروح الحياة ، وأضافها اليه سبحانه لأنه مصدرها وموجدها.

الإعراب :

ضرب بمعنى جعل ، وامرأة نوح مفعول أول مؤخر ، ومثلا مفعول ثان مقدم. وصالحين صفة لعبدين. وشيئا مفعول مطلق ليغنيا. ومريم عطف على امرأة فرعون. والقانتين جمع للذكور والإناث تغليبا للذكورية على التأنيث.

المعنى :

(ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا