العقل أحد مصادر التشريع

انّ العقل أحد الحجج الأربع الّذي اتّفق أصحابنا إلّا قليلاً منهم على حجّيته في مجال استنباط الحكم الشرعي ، ثمّ إنّ البحث عن حجّية حكم العقل يقع في مقامين :

الأوّل : حجّية حكم العقل بما انّه من مصاديق القطع.

الثاني : كشفه عن حكم الشارع.

أمّا الأوّل فالبحث فيه من فروع البحث عن حجّية القطع مطلقاً (١) وانّ حجّيته ذاتية. وهذا هو الذي بسط الأُصوليون الكلام فيه في رسالة القطع وبحثوا عن حجّيته بحثاً مُسْهباً.

وأمّا الثاني فيرجع فيه البحث إلى وجود الملازمة بين حكمي العقل والشرع وعدمه وهذا هو الذي اختصروا الكلام فيه غالباً (٢). دون أن يعقدوا له فصلاً مستقلاً ، ولأجل مزيد ايضاح ، نفرد لكل بحثاً مستقلاً في ضمن مقامين :

__________________

(١). سواء أكان مصدره العقل أو غيره.

(٢). إلّا المحقّق القمي في قوانينه وصاحب الفصول في فصوله.