لفاطمة : إنّ الله تعالى اختارني من أهل بيتي ، واختار عليّا والحسن والحسين واختارك ، فأنا سيّد ولد آدم ، وعلي سيّد العرب ، وأنت سيّدة النساء ، والحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ، ومن ذرّيّتكما المهديّ ، يملأ الله عزوجل به الأرض عدلا كما ملئت من قبله جورا.

٥٢١ ـ (٦) ـ تفسير فرات الكوفي : عن محمّد بن القاسم بن عبيد معنعنا ، عن عبد الله بن عبّاس ، عن سلمان الفارسي ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (في حديث طويل ذكر فيه فضائل عليّ عليه‌السلام) أنّه قال لفاطمة عليها‌السلام : المهديّ الذي يصلّي عيسى خلفه منك ومنه.

٥٢٢ ـ (٧) ـ المناقب : قال عبد الملك للزهري : هل علمت من أمر المنادى باسمه (يعني : القائم عليه‌السلام) من السماء شيئا؟ قال الزهري : أخبرني علي بن الحسين أنّ هذا المهدي من ولد فاطمة.

٥٢٣ ـ (٨) ـ السيرة الحلبيّة : قال : وقد جاء أنّ المهدي من عترة

__________________

(٦) ـ تفسير فرات الكوفي : في تفسير سورة الواقعة ص ١٧٩.

(٧) ـ المناقب : ج ١ ص ٢٨٨.

(٨) ـ السيرة الحلبيّة : ج ١ ص ٢٢٧.

أقول : قد اتّفقت كلمات أكابر الحفّاظ والمحدّثين من العامّة على أنّ المهدي من ولد فاطمة عليهما‌السلام ، وقول من قال غير ذلك من بني اميّة وبني العبّاس وأذنابهم مردود إليهم ، قد أبطلوه كمال الإبطال ، ويدفعه الأخبار المتواترة المخرجة في الصحاح والمسانيد والجوامع الّتي يجب على الامّة اتّباعها والاعتقاد بها.

وفي عقد الدرر : ص ١٥٣ و ١٥٤ ب ٧ : ذكر الحافظ عبد الرحمن النخعي السهيلي في كتاب «شرح سيرة الرسول صلّى الله عليه [وآله] وسلّم» في تفضيل فاطمة عليها‌السلام على نساء العالمين ، فذكر قوله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : «إنّما فاطمة بضعة منّي» ، وقوله عليه‌السلام : «هي خير بناتي» وشبه ذلك ، ثمّ ذكر سؤددها وتفضيلها على غيرها ، فذكر أسبابا كثيرة منها أنّها قال : ومن سؤددها أنّ المهدي المبشّر به في آخر