٥٩٤ ـ (١٢) ـ الكافي : أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن جعفر بن القاسم ، عن محمّد بن الوليد الخزّاز ، عن الوليد بن عقبة ، عن الحارث بن زياد ، عن شعيب ، عن أبي حمزة ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه‌السلام فقلت له : أنت صاحب هذا الأمر؟ فقال : لا ، فقلت : فولدك؟ فقال : لا ، فقلت : فولد ولدك هو؟ قال : لا ، فقلت : فولد ولد ولدك؟ فقال : لا ، قلت : من هو؟ قال : الّذي يملأها عدلا كما ملئت ظلما وجورا ، على فترة من الأئمّة ، كما أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعث على فترة من الرسل.

٥٩٥ ـ (١٣) ـ فرائد السمطين : حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس العطّار النيسابوري ، [قال : حدّثنا علي بن محمّد بن قتيبة النيسابوري ، قال : حدّثنا حمدان بن سليمان النيسابوري] ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمّد بن علي الباقر ، عن أبيه سيّد العابدين علي بن الحسين ، عن أبيه سيّد الشهداء الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه سيّد الأوصياء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليهم أجمعين ، قال : قال

__________________

(١٢) ـ الكافي : ج ١ ص ٣٤٠ ـ ٣٤١ ب ١٣٨ ح ٢١ ، غيبة النعماني : ١٨٦ ـ ١٨٧ ب ١٠ ح ٣٨ ، مرآة العقول : ج ٤ ص ٥٤ ح ٢١ ، قال المجلسي ـ قدس‌سره ـ : «الفترة بين الرسولين هي الزمان الّذي انقطعت فيه الرسالة ، واختفى فيه الأوصياء ، والمراد بفترة من الأئمّة خفاؤهم وعدم ظهورهم في مدّة طويلة ، أو عدم إمام قادر قاهر ، فتشمل أزمنة سائر الأئمّة سوى أمير المؤمنين ، والأوّل أظهر».

(١٣) ـ فرائد السمطين : ج ٢ ص ٣٣٥ ح ٥٨٧ ، ينابيع المودّة : ص ٤٤٨ ب ٩٤ ، كمال الدين : ج ١ ص ٢٨٧ ب ٢٥ ح ٥ ، إعلام الورى : ر ٤ ق ٢ ب ٢ ف ٢ ، البحار : ج ٥١ ص ٧٢ ب ١ من أبواب النصوص ح ١٧ ، غاية المرام : ص ٦٩٥ ب ١٤١ ح ٣٠ وص ٦٩٥ ب ١٤٢ ح ٢٣ ، إثبات الهداة : ج ٣ ص ٤٦١ ب ٣٢ ف ٥ ح ١٠٥.