عبد الرحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن رافع أبي رافع ، عن أبي زرعة الشيباني يحيى بن أبي عمرو ، عن أبي امامة الباهلي ، قال : خطبنا رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم ، فكان أكثر خطبته حديثا حدّثناه عن الدجّال وحذّرناه ... ثمّ ذكر الحديث إلى أن قال : وإمامهم رجل صالح ، فبينما إمامهم قد تقدّم يصلّي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى بن مريم الصبح ، فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدّم عيسى يصلّي بالناس ، فيضع عيسى يده بين كتفيه ثمّ يقول له : تقدّم فصلّ ، فإنّها لك اقيمت ، فيصلّي بهم إمامهم ... الحديث.

٧٦٤ ـ (٩) ـ عيون المعجزات : عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه أخبر الأئمّة بخروج المهدي خاتم الأئمّة ، الّذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، وأنّ عيسى عليه‌السلام ينزل عليه وقت خروجه وظهوره ، ويصلّي خلفه ، [قال :] وهذا خبر قد اتفقت عليه الشيعة ، والعلماء ، وغير العلماء ، والسنّة ، والخاصّ ، والعامّ ، والشيوخ ، والأطفال لشهرة هذا الخبر.

__________________

المستدرك ؛ فتح الباري : ج ٦ ص ٣٥٨ و ٤٥٠ وج ١٣ ص ٨٣ و ٨٤ و ٨٧ و ٨٨ و ٩٣ ؛ تفسير ابن كثير : ج ١ ص ٥٨١ ؛ التصريح بما تواتر في نزول المسيح : ص ١٤٢ ـ ١٥٦ ح ١٣ ؛ عقد الدرر : ص ٢٣١ ب ١٠ ؛ حلية الأولياء : ج ٢ ص ٧١٢ ح ٩٤ مختصرا وج ٦ ص ١٠٨ ؛ الإعلام بحكم عيسى عليه‌السلام (الحاوي للفتاوي) : ج ٣ ص ٢٩٨.

أقول : لا صراحة لهذا الحديث على أنّ عيسى يصلّي خلف المهدي عليهما‌السلام ، إلّا أنّه يستظهر منه بقرينة سائر الروايات ذلك ، كما يستظهر منه بالقرينة المقاميّة ذلك ، فإنّ إعراض عيسى عن الصلاة جماعة وتركه الاقتداء به والصلاة مع المسلمين بعيد جدّا ، فكأنّه اختصرت الحكاية واكتفي بوضوح الحال.

البرهان في علامات مهديّ آخر الزمان : ص ١٦٠ ب ٩ ح ٦ ؛ نور الأبصار : ص ١٨٨.

(٩) ـ عيون المعجزات : ص ١٤١.