الفصل الثاني

في ذكر بعض معجزاته عليه‌السلام في الغيبة الصغرى

وفيه ٢٩ حديثا

٨٤٤ ـ (١) ـ الكافي : علي بن محمد ، عن محمد بن علي بن شاذان

__________________

(١) ـ الكافي : ج ١ ص ٥٢٣ و ٥٢٤ ب مولد الصاحب عليه‌السلام ح ٢٣ ؛ كمال الدين : ج ٢ ص ٤٨٥ و ٤٨٦ ب ٤٥ ح ٥ بسنده عن محمد بن شاذان بن نعيم النيسابوري ؛ الارشاد : ص ٣٨٣ ب دلائل صاحب الزمان عليه‌السلام (ص ٣٥٣ و ٣٥٤ ب في معجزاته وكراماته ط مؤسسة الأعلمي ـ بيروت) ؛ كشف الغمة : ح ٢ ص ٤٥٦ ب دلائل صاحب الزمان عليه‌السلام ؛ إعلام الورى : الركن الرابع ق ٢ ب ٣ ف ٢ ؛ دلائل الامامة : ص ٢٨٦ ب شيوخ الطائفة الذين عرفوا صاحب الزمان عليه‌السلام في مدة مقامه بسرّمن رأى بالدلائل ... كلهم باسنادهم عن محمد بن شاذان ؛ البحار : ج ٥١ ص ٢٩٥ ب ١٥ ح ٨ وص ٣٢٥ ح ٤٤.

أقول : محمد بن شاذان المذكور في كمال الدين والارشاد وكشف الغمة والدلائل إمّا هو محمد بن علي بن شاذان المذكور في سند الكافي ، أو محمد بن أحمد بن شاذان المذكور ترجمته في كتب الرجال كما ذكره بعض مصنفي المعاجم ، وعليه يكون هو غير محمد بن علي بن شاذان ، مع أن الظاهر ان الحكاية واحدة. وعلى كلا الاحتمالين لا يرد بذلك ضعف في السند ، فإنّه يظهر للمراجع الى كتب الحديث والرجال جلالة قدره ، وهو مذكور في عداد الوكلاء في الحديث السادس عشر من باب من شاهد القائم عليه‌السلام من كمال الدين ، فلا اعتناء بقول بعض المعاصرين من الأجلة بأنه مجهول الحال.

وأما محمد بن علي بن شاذان على القول بكونه غير محمد بن شاذان فيكفي في صحة الاحتجاج بروايته رواية على بن محمد عنه الذي هو من شيوخ الكليني ـ قدس سرّه ـ وأكثر الرواية عنه في الكافي. لا يقال : إنّ هذا لا يمنع من مجهولية حاله ، فإنّه يقال :