باب الراء
ـ الراهب : كان من
منازل دمشق القبليّة ، جنوبي جامع المصلّى [جامع باب المصلّى] ، عن يسار المار [إلى
عقبة شحورا] ، قبل المسجد الجديد ، بعد مسجد فلوس.
تاريخ مدينة دمشق
لابن عساكر ٢ / ١٤٣
ـ راوية : التسمية
القديمة لقرية الستّ [السيّدة زينب].
تاريخ مدينة دمشق
لابن عساكر ٢ / ٧٩ ، ١٩٨
الدارس للنعيمي ٢
/ ٣٤٠ وح ٢
ـ الرباط : وتجمع
على ربط ، وهو المكان المخصّص للعبادة والعزلة في العواصم للرجال والنساء على حدّ
سواء ، ولو أن اسمه غلب على النساء. وهو إن وجد في الثغور ومناطق الحدود كان
للعبادة والجهاد ، ومقرّا للمقاتلين ، وممرّا للبريد ، ومأوى للقوافل. وبمعنى آخر
: كان الرباط في الأصل بناءا عسكريا دينيّا للمجاهدين المتعبّدين ، ثم أصبح مأوى
للمعتكفين والمتعيشين وأبناء السبيل ، لذلك شبّهه المستشرقون بالدير عند
المسيحيّة.
جرد أثري لخانات
دمشق ، ليحيى ، الحوليات الأثرية مج ٣١ / ١٩٨١
خطط دمشق للعلبي
٣٨٩
موسوعة العمارة
الاسلامية لغالب ١٩٥
ـ رباط أبي البيان
: كان برأس جادة باب توما ، قرب التقائها مع جادة الباب الشرقي ، ينسب لأبي البيان
بن محمد بن محفوظ القرشي الشافعي الزاهد ، المعروف بابن الحوراني ، وأقيم الرباط
في العهد الأتابكي سنة ٥٥٥ ه بعد وفاته بأربع سنوات ، وجدّد في العهد العثماني
سنة ١٢٨٠ ه / ١٨٦٣ م. وعرف بالرباط البياني ، وفي موضعه اليوم مسجد البيانيّة.
الدارس للنعيمي ٢
/ ١٩٢
مختصر تنبيه
الطالب للعلموي ١٦٠
منادمة الأطلال
لبدران ٢٩٥
خطط دمشق للعلبي
٤٠٩
أسواق دمشق
القديمة للشهابي ٣٠١
ـ رباط أبي زيد
العجمي : كان قرب نهر بانياس من جهة الغرب. درس.
الأعلاق الخطيرة
لابن شدّاد ١٥١
