تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٦

ذيل ثمار المقاصد لطلس ١٨٩

ـ مسجد آدم : : كان في محلّة بيت أبيات [ضمن بساتين أبي جرش اليوم] ، بجوار بستان العميقة ملك بني الشيرجي ، جدّده الحاجب عطاء.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤٣

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١١٤ ، ١٦٠

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٤٨

ـ مسجد الأذرعي : : مجهول الموقع.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٥٩

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١١٥

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ٨٣

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٢٧

ـ مسجد آراق السلحدار : : لا يزال قائما في محلّة الصحابة من منطقة الميدان الوسطاني ، إلى الشمال من جامع الموصلي ، شيّد في العهد المملوكي سنة ٧٥٠ ه‍ / ١٣٤٩ م ، وفيه تربة آراق بن عبد الله السلحدار نائب السلطنة المملوكيّة في «صفد» المتوفى سنة ٧٥٤ ه‍ / ١٣٥٣ م ، وفيه أيضا قبر تصرّ العامّة على أنه قبر الصحابي صهيب الرومي (علما بأنه توفي في المدينة المنوّرة ودفن فيها). ويعرف المسجد أيضا بمسجد سيدي صهيب ، وبمسجد صهيب الرومي ، وبمسجد (قره أصلان)؟

ذيل ثمار المقاصد لطلس ١٩٢

خطط دمشق للعلبي ٣٠٨

مآذن دمشق للشهابي ٤٣٧

مشيّدات دمشق ذوات الأضرحة للشهابي ١٢٣

ـ مسجد الأربعين : : لا يزال قائما في أعلى جبل قاسيون ، بمغارة الدم [مغارة الأربعين] ، يشرف على حيّ ركن الدين ، ويرجّح الأستاذ دهمان في حاشيته على القلائد الجوهريّة أن هذا المكان قد يكون أصلا معبدا وثنيّا من العهد الآرامي ثم صار ديرا فمسجدا. ويميل الاعتقاد إلى أنه الموضع الذي قتل فيه قابيل بن نوح أخاه هابيل. وفي داخل المسجد أربعون محرابا ومنها اشتقّت تسمية المسجد. ويعرف أيضا بمسجد رجال الأربعين ، وبمسجد مقام الأربعين ، وبمزار الأربعين ، وبمقام الأربعين.