شروط جملة النعت :

وأشار بقوله : «فأعطيت ما أعطيته خبرا».

إلى أنه لا بد للجملة الواقعة صفة من ضمير يربطها بالموصوف ، وقد يحذف للدلالة عليه كقوله :

٢١ ـ وما أدري أغيّرهم تناء

وطول الدهر أم مال أصابوا؟ (١)

التقدير : أم مال أصابوه ، فحذف الهاء ، وكقوله عزوجل : (وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً)(٢). أي لا تجزى فيه ، فحذف «فيه».

وفي كيفية حذفه قولان : أحدهما : أنه حذف بجملته دفعة واحدة.

والثاني : أنه حذف على التدريج ، فحذف «في» أولا ، فاتصل الضمير بالفعل ، فصار تجزيه ، ثم حذف هذا الضمير المتصل ، فصار تجزي (٣).

__________________

(١) قائل هذا البيت جرير بن عطية. تناء : بعد.

المعنى : إني لا أعلم ما سبب تغير هؤلاء الناس ، أهو العهد الطويل ، أم الغنى والمال الذي حصلوا عليه؟

الإعراب : أغيرهم : الهمزة حرف استفهام ، غيّر : فعل ماض مبني على الفتح ، والهاء مفعول به ضمير متصل مبني على الضم ، والميم علامة الجمع ، تناء : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين وجملة أغيرهم تناء : سدت مسد مفعولي أدرى ، وجملة أصابوا في محل رفع صفة لمال.

الشاهد : «مال أصابوا» فإنه حذف الضمير الذي يربط النعت بالمنعوت والتقدير : مال أصابوه. وقد حذف هذا الضمير لأنه معروف من السياق ولا لبس في حذفه.

(٢) بعض آيتين ٤٨ ، ١٢٣ سورة البقرة.

(٣) قد يذكر الضمير كما في قوله تعالى : «وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ».