إذا بكيت قبّلتني أربعا |
|
إذا ظللت الدهر أبكي أجمعا |
توكيد النكرة :
وإن يفد توكيد منكور قبل |
|
وعن نحاة البصرة المنع شمل |
مذهب البصريين أنه لا يجوز توكيد النكرة ؛ سواء كانت محدودة كيوم ، وليلة ، وشهر ، وحول ، أو غير محدودة ، كوقت ، وزمن ، وحين.
ومذهب الكوفيين ـ واختاره المصنف ـ جواز توكيد النكرة المحدودة (١) لحصول الفائدة بذلك ، نحو «صمت شهرا كلّه» ومنه قوله :
٢٣ ـ تحملني الذلفاء حولا أكتعا (٢).
وقوله :
٢٤ ـ قد صرّت البكرة يوما أجمعا (٣).
__________________
(١) شرط توكيد النكرة أن يكون المؤكد زمنا محدودا ، والتوكيد من ألفاظ الإحاطة والشمول.
(٢) سبق شرحه وإعرابه صفحة ٨٥ والشاهد فيه : أنه أكّد حولّا وهو نكرة دالة على زمن محدود والتوكيد من ألفاظ الشمول وهو أكتع.
(٣) قائل هذا البيت غير معروف. صرّت : صوّتت ، البكرة : ما يستقى عليها من البئر.
المعنى : أي أن هذه البكرة صوتت اليوم كله.
الإعراب : قد : حرف تحقيق ، صرّت : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث ، البكرة : فاعل مرفوع بالضمة يوما : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة وهو متعلق ب «صرت» ، أجمعا : توكيد ل «يوما» منصوب بالفتحة.
الشاهد : «يوما أجمعا» فإنه أكد يوما وهو نكرة ب «أجمعا» والذي سوّغ توكيد النكرة عند الكوفيين وابن مالك ، أن «يوما» نكرة محدودة وهو دال على الزمن ، وأن التوكيد من ألفاظ الشمول.