ـ أسئلة ومناقشات ـ
١ ـ ما المقصود
بالتوكيد المعنوي؟ وما الغرض منه؟ مثل لذلك بأمثلة مختلفة.
٢ ـ عدّد ألفاظ
لتأكيد المعنوي .. واذكر شرط التأكيد «بالنفس والعين» وما ذا يفيدان في التأكيد؟
.. مثل لما تقول.
٣ ـ ما شرط
التأكيد (بكل وجميع وكلا)؟ وما ذا يؤكد بها؟ وما الذي يفيده هذا الضرب من التأكيد؟
مثل لما نقول ..
٤ ـ وضع النحاة
ألفاظا للمزيد من التقوية .. فما تلك الألفاظ؟ وكيف تؤكد بها؟ مثل لذلك بأساليب
مختلفة ..
٥ ـ وضّح
الخلاف في تأكيد النكرة ثم بيّن شرط تأكيدها. ورجح ما تختاره ومثل لذلك بأمثلة من
عندك.
٦ ـ إلى أي شيء
تضاف (النفس والعين) عند التأكيد بهما؟ وما حكمهما إن وقعا تأكيدا للمثنى؟ مثل
لذلك بأمثلة من عندك.
٧ ـ إذا أريد
تأكيد الضمير المتصل فمتى يجب تأكيده بالمنفصل؟ وما حكم التأكيد بالمنفصل في قولك
: «اسكن أنت نفسك الدار»؟
٨ ـ ما التأكيد
اللفظي؟ وما الغرض منه؟ وضح طريقة تأكيد الضمير المتصل تأكيدا لفظيا وكذلك الحروف
غير الجوابية .. والجوابية .. مثل لكل ما تقول.
ـ تمرينات ـ
١ ـ قال تعالى
: (فَسَجَدَ
الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ)
، (قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي
لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) ،
(وَإِنَّ جَهَنَّمَ
لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ).
آ ـ عيّن
المؤكّد والمؤكّد في الآيات السابقة.
ب ـ ماذا أفاد
التأكيد في كل منها؟
ج ـ أعرب ألفاظ
التأكيد في الآيات الثلاث ...
٢ ـ أكّد
المثنى والجمع «بالنفس والعين» في الجملتين الآتيتين مع الضبط بالشكل ..
آ ـ أقبل
الطالبان ... ب ـ أكرمت الطلاب ...
٣ ـ قال تعالى
: (كِلْتَا
الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً.)
وتقول : «الجنتان
كلتاهما آتت أكلها».
آ ـ افرق بين (كلتا)
في الآية الشريفة وبينها في المثال الذي بعدها.
ب ـ كيف تعرب
هذه اللفظة فيهما؟
ج ـ أعرب ما
تحته خط فيهما ..
د ـ أين خبر
المبتدأ فيهما؟ ولماذا جاء ضميره مفردا في الآية الكريمة؟
__________________
