٥ ـ حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي.

٦ ـ البدأة والنشأة : ذكره في الخلاصة : وقال : «كله أدب ونظم».

٧ ـ الدر الثمين في أسماء الهادي الأمين (ذكره في اليواقيت).

٨ ـ روض الآس ، العاطر الأنفاس في ذكر من لقيته من علماء مراكش وفاس. ألّفه حوالي ١٠١١ ـ ١٠١٢ ليقدمه إلى المنصور أحمد الذهبي. وقد طبع الكتاب بالمطبعة الملكية بالرباط عام ١٩٦٤ بتحقيق الأستاذ عبد الوهاب بن منصور.

٩ ـ عرف النشق في أخبار دمشق : ذكره المحبي واليواقيت ، ولم نجده ، ولعله كان مشروعا لم يتم.

١٠ ـ الغث والسمين ، والرث والثمين : ذكره في اليواقيت.

١١ ـ فتح المتعال في مدح النعال ، وهو كتاب صنفه في وصف نعال الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلّم.

١٢ ـ قطف المهتصر في شرح المختصر ، وهو شرح على حاشية مختصر خليل. ذكره المحبي.

١٣ ـ أراجيز منها : «أزهار الكمامة في شرح العمامة» (مخطوط).

١٤ ـ رجز «نيل المرام المغتبط لطالب المخمس الخالي الوسط» (مخطوط).

١٥ ـ حسن الثنا في العفو عمن جنى (طبع بمصر).

١٦ ـ أنواء النسيان في أبناء تلمسان (ذكره في كشف الظنون).

١٧ ـ الجمان في أخبار الزمان (ذكره في كشف الظنون).

١٨ ـ وأخيرا كتاب نفح الطيب.

كتاب نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ،

وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

قدم المقري لكتابه هذا بمقدمة وافية ذكر فيها أسباب تأليفه الكتاب ، فقال : «وكنا في خلال الإقامة بدمشق المحوطة ، وأثناء التأمل في محاسن الجامع والمنازل والقصور والغوطة ، كثيرا ما ننظم في سلك المذاكرة درر الأخبار الملقوطة ، ونتفيأ من ظلال التبيان مع أولئك الأعيان في مجالس مغبوطة ، نتجاذب فيها أهداب الآداب ، ونشرب من سلسال ونتهادى لباب الألباب ، ونمد بساط الانبساط ، ونسدل أطناب الإطناب! ونقضي أوطار الأقطار ، ونستدعي