ومن عمل بلنسية متيطة التي نسب إليها جماعة من العلماء والأدباء.

ومن عمل بلنسية مدينة أندة التي في جبلها معدن الحديد ، وأما رندة ـ بالراء ـ فهي في متوسط الأندلس ، ولها حصن يعرف بأندة أيضا.

وفي إشبيلية ـ أعادها الله! ـ من المتفرّجات والمتنزهات كثير ، ومن ذلك مدينة طريانة ، فإنها من مدن إشبيلية ومتنزهاتها ، وكذلك تيطل ، فقد ذكر ابن سعيد جزيرة تيطل في المتفرجات.

وقال أبو عمران موسى بن سعيد في جوابه لأبي يحيى صاحب سبتة لما استوزره مستنصر بني عبد المؤمن ، وكتب إلى المذكور يرغّبه في النقلة عن الأندلس إلى مرّاكش ، ما نصّ محلّ الحاجة منه : وأما ما ذكر سيدي من التخيير بين ترك الأندلس وبين الوصول إلى حضرة مراكش ، فكفى الفهم العالي من الإشارة قول القائل : [الكامل]

فإذا نلت بك السماء في تلك الحضرة ، فعلى من أسود فيها؟ ومن ذا أضاهي بها؟ : [الرمل]

وبعد هذا ، فكيف أفارق الأندلس وقد علم سيدي أنها جنّة الدنيا بما حباها الله به من اعتدال الهواء ، وعذوبة الماء ، وكثافة الأفياء ، وأن الإنسان لا يبرح فيها بين قرّة عين وقرار نفس [الطويل]

أفق صقيل ، وبساط مدبّج ، وماء سائح ، وطائر مترنّم بليل ، وكيف يعدل الأديب عن أرض على هذه الصفة؟ فيا سموأل الوفاء (٤) ، ويا حاتم السماح (٥) ، ويا جذيمة الصفاء (٦) ،

__________________

(١) في ب : ما نيل.

(٢) في ب : فوق.

(٣) في ب : ولا ظلّ.

(٤) السموأل : هو السموأل بن عادياء المشهور بالوفاء.

(٥) حاتم : هو حاتم الطائي ، مضرب المثل في الجود والكرم.

(٦) جذيمة : هو جذيمة الأبرش أحد ملوك العرب.